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问世间,情为何物?

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曾听说过这样一个故事。一场意外的爆炸,使女孩与她所爱的人分别处于被声音隔开的两个世界中。处于无声世界的女孩毅然选择了沉默。沉默中去爱,沉默中为爱付出,沉默中不让所爱的人有一点儿负担。为了让所爱的人往更多幸福的地方去,女孩在无声的世界里静静地注视,默默地祝福,爱得无声,但爱得真挚而沉重。

问世间,情为何物?

曾听说过这样一个故事。在地震引发的灾难中,陷入绝境并身负重伤的丈夫,忍受着巨痛,用深沉的爱和坚忍的意志不断激励自己的妻子,帮助她远离绝望的诱惑,死亡的威胁,引导她点燃希望之火。任那殷红的鲜血染红泥土,任那死神慢慢将生命吞噬,自始至终未提及自身伤痛的丈夫,谱写了一首男儿的赞歌。地震可以坍塌一切,但男人的爱仍会如高山般傲然挺立,为女人撑起一片生命的蓝天。

曾听说过这样一个故事。车祸将要发生时,为了保护身边的女人,男人将自己撞向死亡。为了守护身受重伤的男人,女人明知自己很难生还,仍咬牙坚持将男人送到医院并亲口告诉他“用我的眼睛去看世界”后才倒下。两人都把生的希望留给对方,自己坦然面对死亡。人性的光辉,爱情的高贵,在这一刻被演绎得淋漓尽致。

曾听说过这样一个故事。贫穷的青年杰克,鬼使神差地赢得了踏上趋向死亡之路的豪华轮船的机会,并且与美丽天真的罗丝相识。两个年轻人终于坠入情网,大劫将至时,罗丝放弃了逃生的机会,奔回杰克身边,而杰克则在大海中守侯着罗丝的舢板,知道最后一刻。真正的爱情就是为了所爱的人宁可牺牲自己的生命。

在每个人的心中都有一支用来礼赞爱情的歌。这支歌是神圣纯洁的,所以人们更愿意把它深藏在柔软的心房,用心弦去弹拨,歌唱。这神奇曼妙的心曲总是、因歌唱者不同的心情而以不同的形态出现:它时而如山泉奔流般轻灵快活,时而似大海般深沉雄浑,时而又如微风拂面般自然清新......但无疑它都是人们至为珍爱的歌。民国时期着名才女石评梅写给恋人高君宇的情诗却是一首《墓畔哀歌》。高君宇病逝后,石评梅痛不欲生,写下这悲歌不久也离开了人世。他们的爱情成了一段佳话,位于北京陶然亭公园的高,石之墓每年都有许多情侣前往凭吊。“乐莫乐兮心相知,悲莫悲兮生别离”。将美丽,青春,梦想化为墓畔的祭献,和一生之爱共化云烟;将残月,孤星,眼泪融入杯杯清酒,和一生之爱同醉同欢;将相思,离愁,别恨谱成爱的悲歌,唱在落日的西天,风也听见,雨也听见。一生之爱,永远相依相伴。

《孔雀东南飞》中的一句“君当作磐石,妾当作蒲苇”,成了爱情坚贞的经典名言。试看天下有情人,也曾演绎过不少可歌可泣的动人篇章。卢照邻说:“得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙。”白居易说:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”李商隐说:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”柳永说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”苏轼说:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”秦观说:“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。”李清照说:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”张先说:“心似双丝网,中有千千结。”晏殊说:“天涯地角有穷时,只有相思无尽处。”

梁山伯的墓前,祝英台纵身飞进墓穴与之同眠,双蝶飞越千年;看着身亡的罗蜜欧,醒来的朱丽叶毅然选择随之而去,以一段至情化解世代的恩怨。涌上心头的是传诵千古的那句:问世间情为何物,直教人生死相许。也许正如德国诗人席勒所说:“真正的爱情是专一的,爱情的领域是非常的狭小,它狭小到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。”

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