放牧灵魂 渐趋回归

一场行走，一次内心的钝痛与自我的深刻认知。从而有所妥协，有所坚定。

——题记

旅途中，经常遇到这样的疑问：“一个人行走吗”？报以微笑点头抑或淡定应答。

一个与他们周边生活格格不入的年轻女子，背着行囊随意行走的姿态，在他们声色的瞳孔里，我看到了惊奇以及隐藏在内里无从表达的思绪。他们给予勇敢的评定，给予某些形式上的帮助。对于这些，除了接纳我并无抗拒，只是不想多做解释。

如果生命已被置之度外，那么，还有什么不可以？这是我内心无声的辩解。

行走的旅途，山水迢遥。微分子聚成的天空，有着太多莫可名状的缘分。无形色，无意想形识，隔着山与水的距离，不期而遇的碰撞，或驻足或别过，却已各自沾染彼此的气息。

万物生灵自有其生存的特定轨迹，你有你的天路，我有我的殊途。

无需刻意追究缘分深浅，重要的是，我们已然相遇。那么别离就是遇见的穷途末路，站在路口，成为各自前行的践行者，无需缠连难舍难分，应保持随缘自在。缘来缘去缘如水，花自飘零水自流。习惯走在路上的人，要学会寡情。

我记得这样一个男子。相同的地点，跨越了遥远的时间空间，却在同一辆客车上，再次偶遇，相视微笑。也许这就是所谓的缘分天空。

路途中给予细心解说，给予体贴照顾。一些细枝末节处的入微，曾一度令我恍惚，濡湿了不动声色的心情。你突兀的一些言语，令我措手不及。你说你是敢爱敢做的男子，而我已是对前途无望的女子。那些令人心动的言语，盛开在为时已晚的时间，注定没有出路。这短暂如幻觉的时光，在我心里有了一席之地的光亮。感谢你，带给我久违的声色表演，只是，我给不起任何的信任。我会记住这样一句话：“你是蛇一样的女子，赤练蛇食人脑，你冷漠食人心”！

这样的相遇，已然足够，来不及暧昧，却有余温。

我记得这样一个地方。第一次抵达，便被这神圣安宁强烈震撼，无法抑制的泪流满面。整个佛殿，似乎笼罩着一种隐约的光亮，而我却感到一种宁静的忧伤。我站在那里，无法动弹。感受抑或迎接它带给我的洗礼。年轻的喇嘛前来告知可在寺院留宿。当下便决定，我还会再次抵达。

当我再次抵达的时候，已是十多天之后的事情。于是有了那场偶遇，这是否冥冥中注定，无从得知。

在寺院办好留宿手续，毫无生疏之感，用斋洗衣，怡然自得。每日四点半起床，五点去大堂诵经，历时两小时一刻钟，七点半用早饭。而后爬山，山顶坐半日或一天，全凭心情而定。下午三点准时诵经，五点半用晚餐。如此规律生活三日，心生不舍离去之意。

腼腆害羞的年轻喇嘛，送与我经文光盘以及佛堂换下的供果。除了感恩接纳，并无退却的理由。

即将离开之日，在殿堂一角兀自盘腿席地而坐，听着经文，静默沉思。旁观络绎不绝前来朝拜的凡俗世人，想起那一句一切皆梦幻泡影。过往尘事种种，我们在自己编织的尘网里跌跌撞撞，作茧自缚。若悟得那一句一切终将成空，是否还会拼命的欢，痛彻的悲？

我不会再如此般天真。

一直在热闹尘世的边缘行走，不走近也无法逃离。流浪，也只是一种自我放逐的逃亡，时间久了，便也就成了漂泊。在陌生的异乡生活，不会感到孤独。心流离失所，无所依傍才是真正的孤独。对于情感，有所自持，却也一直以一种抗拒与期待的姿态相互缠连，交替呈现。不去寻找，等待它某一刻的浑然天成，落地生根。

聚散离别淡然。懂得唯有现实当下是真实存在，需把握珍惜。哭或者笑，感受最真实的自我，追随自己的灵魂，确认，等待回归以及达到生命的完整。其他一切已不再重要。