被谁奴役

一个人避免自己犯错是可能的，一个人避免别人犯错，那是不可能的。但一个人避免自己对自己犯错是很困难的，这里所说的犯错就是自己害自己。

一个人可能每天要害自己好多次，只是我们不觉得那是伤害自己，比如说吧，你看到别人很幸福，有好车，有大房，能进行好多娱乐活动，而你因为没钱一遍遍地自责或自卑，这就是一种伤害。再比如说，别人因为一句有意或无意的话而使你很气愤，你不停地想报复，结果想了一段时间就暂忘了，过一段时间想起来了，冷不防报复人家一两句，你很得意，却不知，别人也会像你一样等待时机，这也是对自己的一种伤害。

我们在平常日子里，没有什么大的事情，往往是因为一些不值得计较的事，令人不愉快。生活没有那么多痛苦，也没有那么多不堪忍受的事，而让我挥之不去的，往往是一些伤自尊的事，其实所谓的维护尊严，一住在心头就会夸大痛苦，这与事情的本来面目已经完全不一样了，你不愿意，也不想屈服于谁，实际上你是与自己过不去。

尊严是什么？说白了就是你的名誉名声之类的东西，你有什么非常了不起的名誉或名声呢？即使有，你能与传说中的那些英雄人物相比吗？所有人的生命都如昙花一现，平凡的人不用说死后无人记得，活着的时候记着的人也不多，更何况历史上有多少自认为伟大，别人也认为了不起的人物，死后也很快被人们遗忘。不管是谁都是世间渺小的生命体，你认为重要，别人不认为，你认为不重要，别人认为，当你认为自己很重要，就因为在别人一句话，你就耿耿于怀，愤愤不平，你在变，你的人性恶在发挥作用，人的内心是善之源也是恶之源，看你挖那一面，于是如泉水般涌出来了，是什么自己知道，但恶意出来之后，肯定不但有损他人，自己也必然受害。

也许只是一句话而已，在你的心中觉得是一种冒犯你行为，在别人心中可能是一种思想，他在与你争辩时，你理屈词穷，觉得是一种很失面子的事，当然这时候事情的性质就变了，变成了另外一件事，成了一件荣与辱的事。荣辱是什么？有位名人说过：“死后英名与活着时候的英名一样毫无价值可言。”谁能挡不住这个世界上的人对他的诋毁或夸奖？难道那些非凡人物死后还能都被气得活过来？

“一个人的生活是否幸福，不在财富中，不在名声中，也不在享受中。在你统率自身情感与行为的指导原则中”。这话是古罗马皇帝马可奥勒留在《沉思录》中说的。他的意思是说，一个人的是否幸福与他精神指导原则有关，一个人不幸福，是因为他大多数时间被许多事情所奴役着，这些事情大多可有可无，许多事你完全可以不关注，也完全可以不去想，但关键就在于你像傻瓜一样去想了，你有可能一直在倾听自己对生活对生命对世事的报怨。你能幸福吗？

不是你不想幸福，而是你内心的声音总是牢骚，你常做的事就是不厌其烦地听牢骚，牢骚有什么用？不是没用，它能使你心灰意懒。有时候，你认为自己不幸福，你问问心声是否是为了贪图享乐？如果是，那就不要报怨了，你在自我奴役。

一个人的心灵听从你的欲望的安排，你拥有平静，心灵就不会受创。比如说，别人的幸福本来与你毫不相干，可是当你比较之后，觉得那是一种痛苦，那么就成了你的心病，你怎能不会痛苦呢？所以说，困扰我们对无法体验幸福的东西，不是事情也不是他人，而是自己。

不是我们拥用的东西太少，而是我们想得太多，有些人拥有的东西比起周围人很多很多，可是他不很不幸福，因为他有赚钱的能力，却没有内省心灵的能力，更就不用提有精神指导原则了。