读后感的作文汇总十篇

无论在学习、工作或是生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的读后感的作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

鲁迅的小说，我读过不少，但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧，透过文字，我仿佛看到悲剧正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁产生无限悲凉之感。

孔乙己深受封建科举制度之苦。首先，封建科举制度毒害了他的思想，使他产生“万般皆下品，唯有读书高”的错误认识，以致鄙视劳动，几乎丧失了生活能力。其次，封建科举制度摧残了他的肉体。孔乙己只因偷了丁举人家的东西，就被打断腿，进而完全丧失生活能力。由此可见，封建科举制度是造成孔乙己悲剧的直接原因。

但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度，我认为是错误的，或者至少说是不全面的。如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力，那么残酷的社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。试想，孔乙己在完全丧失劳动能力之后，如果人与人之间还有关爱的话，有些人家就有可能收留孔乙己，如果这样，孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。或者退一步想，即使没人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是，事实却恰恰相反，孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料，他的伤疤人人都可以揭，就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里，可以说，等待孔乙己的只能也只有一个归宿，那就是死亡。（读后感）

黑暗的社会世态是造成孔乙己悲剧的根源所在，但这只是在旧社会。我想，如果孔乙己生活在我们现在这个充满关爱、人人平等的社会主义大家庭里，孔乙己的悲剧是可以避免的，他也许会坐在轮椅上，“走”在林间小道上，用微笑面对着一切……

暑假在家里时，我看了《放羊的孩子》这篇文章，故事讲的是一个放羊的孩子，因为觉得放羊的生活太单调，所以他决定找一些好玩的事做，于是他就撒谎说狼来了，开始两次大家都相信了他，冲到山上却发现没有狼，于是大家都不相信他了，结果有一天狼真的来了，大家还以为他撒谎的，就谁都没有来救，最后，羊被狼吃了，他后悔莫及。

看完这个故事后，我知道了小朋友一定要诚实，不能说谎，做错事时要勇敢的承认错误，如果撒谎了就会得不到老师和父母、小朋友们的信任，就像爸爸给我讲的列宁把花盆打碎了后勇敢的承认了错误，最后成为了一代伟人一样，以后我也坚决不跟爷爷奶奶、爸爸妈妈撒谎了。在上课时不懂的地方也一定要勇敢的问老师。如果不懂装懂，老师就以为我真的理解了，等到真的用到知道时，因为以前的装懂，被这些拦路虎挡住就晚了。

我也希望其他的小朋友和我一样去做一个诚实的孩子，有错误就勇敢地承认并立即改正，一定成为一个优秀的小学生。

‘活着'在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

--余华

刚看《活着》，看到的是只是对福贵的悲苦感到同情，对命运的作弄感到不平。现在，三年后，有了不同经历，再去回顾这本书时，所能理解的活着已经大为不同——人活着就是为了活着本身，而不是活着之外的任何事物。甚至会有倾羡福贵之意，他经历了年少轻狂，看过了世间疾苦，走过了战火纷飞，越过了高山流水。

起初我并不赞同，觉得人是为了比"活着"更高的理想目标而活着。而这样单纯的为"活"而活则会使生命显得空洞乏味。让我联想到那些为生活而奔忙的人们，那些起早贪黑养家糊口的人们，那些像福贵一样贫苦而命运坎坷的人们。他们是为了活着而活，吃饱肚子，有衣服穿，有间屋子可以住。像曾经有个记者采访的放牛娃一样，放牛为了赚钱，赚钱盖房子，盖房子为了娶媳妇，娶媳妇为了生娃，生娃了，再放牛···

这样的活着我不理解，虽然不能否认，但是却无法容忍在命运枷锁下为农奴的活着。没有精神追求的活着，就像是从来未曾璀璨的星空，只是周而复始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打转。

可是，蓦然回首，是我自己对"活着"的理解抬狭隘了。所有在为活着努力的人，都是可敬的人，都是勇敢坚强的。"活着"本身就是生命的最好阐释，是生命完整的鲜活

体现，不是单单的物质的活着，这才是福贵的活着。我们在世间行走，为了生存而活着，为了尊严而活着，为了理想而活着。而这一切的前提，便是我们行走于世间—活着。

福贵的命运多舛让每个人揪心，读他的故事，会心痛，会悲伤，会温暖，会坚强，会愤怒，也会安宁。

身为富家子弟，有着"福贵"的响亮名字，却因嗜赌成性，倾其家荡其产，老父亲因此成了第一个离开福贵的亲人。沦落为农民的福贵也顿悟了，决心踏实做人，改头换面。于是离家的妻子带着新生的小儿子回家和他团了圆。日子苦、穷，可福贵的母亲说，只要大家在一起就好。残破的家开始有了生气，踏踏实实过着日子。但兵荒马乱的年代哪里容得下安定的生活——福贵被抓去充了军。一去就是两年，家人对他音讯全无。而战场上死人堆里存活下来的福贵，带着能活着就是万幸的乐观终于回到了家。团聚的喜悦难以言喻，母亲的离开却又让福贵无比心痛。"但活着比什么都好，能活着就行。"朴实无华的一家四口人开始了新时代的生活。日子依然贫苦，但因大家的相互扶持而简单满足。然而厄运再一次降临在这一家人身上——儿子有庆因不负责的护士抽血过多而忘。这次，幼小的生命离开了福贵。一家人心痛着，悲伤着，可时代依旧在头也不回得前进，日子也一

如既往的继续走，幸好还有凤霞在。可凤霞呢，在家珍福贵为凤霞怀孕生子而沉浸在新生的喜悦中时，命运却又给了福贵一个晴天霹雳，带走了他唯一的女儿。凤霞走了，女婿二喜也在几年后工伤致死。自始至终陪伴福贵的家珍也带着病离开了世界。只剩下凤霞的儿子苦根。日子还是艰苦，但爷孙俩的相依为命，让福贵还有个依托。最残忍的是苦根居然最后也离开了福贵。

所有的亲人接连离开了福贵，可福贵还活着，一头老水牛陪着他，一起活着。很难想象福贵是如何一次次的苦难中走出来并坚强的。《活着》也许只写了一个命运悲苦的故事，一个人苦难的一生。但却格外有力量。因为活着远不止这些。福贵是坚强的。一个单纯的好好活着的心，是他这一生最好的陪伴。人活着是为了什么，而活着又代表了什么。关于生命的所有词语中，活着这个词，或许就是本身最好的解释。福贵的活着是生命最有力的证明，即使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也依旧在努力"活着".

活着就有希望。希望是福贵像"活着"一样从未放弃的东西。无论是在最接近死亡的战场上面对死亡的威胁，还是眼睁睁看着心爱的儿女活生生的笑容化为永久僵硬的活着的留恋，福贵都未曾放弃活着。是怎样一种巨大的力量才足够支撑着他继续生活。

父母离开了，还有家珍和孩子，他们需要福贵；有庆和凤霞走了，还有家珍和苦根，他们需要福贵；家珍和苦根也走了，福贵还有什么，还有谁需要他？只剩下和他不离不弃的命运了，让他又爱又恨，鼓励他却也夺走了他的幸福的命运。就像作者说的，这是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情。"他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土".

亲人在的时候，福贵活着，为了给需要他的家人带来希望，所有人离开后，活着，为了给死去的人带去慰藉。这也是《活着》最感人的地方。死亡永远是不可避免的，但是那份亲情，将会比死亡更加永恒。

有的人，会在失去后沉浸在悲痛中不可自拔，停滞不前；有的人，会把失去化作生命的另一种不可名状的力量，勇往直前。福贵就是勇敢的人。那些曾经陪伴着福贵一同分享喜悦和悲伤的亲人，那些在最绝望时的相互扶持和鼓励，那些承受着苦难却依旧选择坚强的心，都化为一股坚韧的信仰，让福贵能在命运中坦然直面人生，好好活着。活着的美好就是，只要福贵在，所有人就都活在他心中，从来不曾远去。

活着，为了希望，为了坚强，为了命运的抗争，为了对生命的执着，为了对至亲不离弃的'爱，为了活着。这是我们活着的力量，承受生命的重量，所有的苦难与辉煌，对生命的乐观。

活着才有希望，活着才有梦想，活着，才有幸福。

这个故事写的是小马帮妈妈把麦子驮到磨坊，路上遇到了一条小河。老牛说水很浅，小松鼠说水很深，小马很为难，跑回家问妈妈的故事。

我觉得小马不要光听别人说，应该自己动脑筋想一想，河水是深是浅试一试就知道了。生活中我们也会遇到问题，要自己动脑筋想办法，这样才会越来越聪明。

“我恨学校，恨它远甚于世界上的任何东西，学校毁了我的生活。”——这句话是《35公斤的希望》的主人公格雷古瓦·杜波斯曾经非常偏执的想法。

杜波斯是一个成绩差得不能再差的、一闻到学校的粉笔和破球鞋的味道就会肚子疼的男生，但他却有着极高的创造天赋，动手能力特别强。他不但能够将自己的想法设计成图纸，还能利用废旧材料做出很多实用的东西。比如自动剥香焦皮的工具，适合熨烫衣服的座椅，他还会修理割草机，整理花圃等。虽然很多老师都认为他不务正业，无可救药，但玛丽老师却说杜波斯长着沙漏般的脑袋、仙女般的手指和敏感的心灵，能培养成材。他的爷爷也总是不断地给他支持和鼓励，所以杜波斯从不自暴自弃，他强烈地渴望能够找到适合他成长的那片天地。后来杜波斯成功抓住了机会，终于实现了自己的夙愿。

你们看，杜波斯在以读书考试为主的学校里忍辱负重，痛苦不堪，却在以劳技创造为主的学校里如鱼得水，游刃有余。这说明什么？我只想说，因材施教是多么重要和伟大！不管什么样的学生，哪怕像杜波斯一样成绩一塌糊涂的差生，他们的头脑里也都蕴藏着丰富的宝藏。他们就像被灰尘包裹的玉珠，只要擦去灰尘，立刻熠熠生辉。杜波斯幸运地找到了适合他发展的空间，也因此懂得了学校没有对错，只是要敢于正确地选择。

杜波斯其实很寻常，我们身边都不难发现这样的同学，但是能够像杜波斯一样对自己充满信心、对未来充满希望，能够努力为自己创造机会并抓住机会的人却很少。杜波斯很瘦弱，体重只有35公斤，他说自己有35公斤的希望。是的，他浑身充满了希望的力量！

一颗种子怎样才能茁壮成长，除了合适的土壤，更重要的还要有渴望向上的力量，那就是希望！全身心的希望！

我也有35公斤的希望，你呢？

《找回不抱怨的自己》内容概要：当我发现了“不抱怨”的秘密后，我的生活发生了翻天覆地的改变，我以普通记者的身份登上文坛，终于成为一名珠宝设计师兼畅销书作家。只要改变你的思想、消除负面情绪，凡是你所渴望的东西，你都有资格得到!即使你现在再平凡，总有一天，你也能像秀晶一样，如钻石般璀璨闪耀……

从失业女到人人艳羡的珠宝设计师从大龄剩女到收获钻石王老五的爱情不抱怨的完美实践版“我一直努力着，希望把平凡的自己变成如钻石般闪耀的女人，然而，却每每事与愿违——我和别人一样付出了千辛万苦，却始终得不到别人早已拥有的成功。我和小说中的秀晶一样，怨天怨地怨自己，然而这些抱怨并没有给我带来丝毫好处，我依然在坎坷的事业和爱情之路上艰难前行……当我发现了“不抱怨”的秘密后，我的生活发生了翻天覆地的改变，我以普通记者的身份登上文坛，终于成为一名珠宝设计师兼畅销书作家。只要改变你的思想、消除负面情绪，凡是你所渴望的东西，你都有资格得到!浪漫的爱情，成功的事业。每个人都想拥有。在我们为了这些奋斗的过程中，有可能把原本的自己给弄丢了。通过这本书的女主角的故事是不是找到了许多和自己相似的地方。那么也让我们先找回自己，再去为了我们的目标努力吧……

这本书是公司的老总要求买《不抱怨的世界》的时候顺便看到的，说是像韩剧一样的小说。本人最喜欢以读小说的方式吸取知识了，当即就买了。送来后被她质感的封面激起了阅读的欲望。故事深入浅出，总能在秀晶的身上找到我自己的影子，越看越爱不释手。记得有一次坐公车回家，看得正入神，以为抓住扶手了，因为太入迷，摔了一跤。即使这样还沉浸在故事的情节里。非常好看。我同事说回家看《不抱怨的世界》躺在沙发上睡着了，我想，这本书不会产生这样的效果。故事的总体思想也不是单纯的说教。人在遇到不合心意的事时，多少都会有一些不利情绪。本书从一个积极的角度告诉大家，遇到不利因素时，请从另一面考虑如何解决他们。抱怨有时候只是浪费时间。书中另一个观点也挺吸引我的，就是关于不要抱怨自己。大多数的人会想不抱怨别人，说自己总行吧?No，请相信自己的价值……

“为了朋友对我的种种肯定和鼓励，我会要求自己时时打起精神来，做个有美丽人格的人，而不会动不动就想着放弃自己或随波逐流”，这正是立立身上最难能可贵的地方。她看似恬静、温和的外表所折射出的来自内心的光芒，是每个和她打交道的人都会感觉到的。喧嚣浮躁的时代，坚持自己往往比改变自己更艰难。能不让生活的病菌污染自己灵魂的人是可敬的，从这个意义上说，写作于立立已经不仅仅是一种爱好，更是一种生命的必需。而同时，文字和文学就像一剂美容丹，今日的立立比起当年那个内向青涩的少女，从容自信，优雅温和，浑身充盈着知性的美，令人感叹。文字和我们的才女，就这么彼此成全。

我有时也想，文字于我们到底有什么意义呢?为什么我们最喜欢的还是手不释卷?为什么我们还会将自己的所思所感倾注于文字?读书多年，眼睛近视，破坏了形象，内心也为自己树起美与道德的标杆，很多事不愿为，错失了所谓的机会。文字似乎并没有带给我们实际的好处。可是，文字即使不能给予我们什么，却能让我们找到自己。看立立和她的《单纯的味道》，就是一种绝好的诠释。她始终知道自己要的是什么，始终在倾听来自心灵的、纯真清冽如同天簌般的声音，并让这声音化为文字，芬芳了我们的生活。

而这个世间，还有什么比找到自己更重要呢。

《开除弗兰谛》这篇文章主要讲：弗兰谛爱幸灾乐祸，欺负小的学生。弗兰谛对谁都肆无忌惮，敢冲老师，偷东西还矢口否认。 日记

我的感受：我觉得弗兰谛非常讨厌，看别人的爸爸来批评儿子，他在一边幸灾乐祸。在卡隆面前胆小如鼠，却在比他弱小的同学面前气状如牛。还经常打架，必须要使别人受伤才罢休。又经常毫无道理的骂人，从家里拿锥子到学校来扎人。老师对他好，他便嘲笑老师。

有这样的学生我们都很讨厌，我们不能像这种学生学习。我们要将这种坏毛病改掉，要好好学习，不能随便骂人，要有一颗同情心，不要随便打架。要尊敬师长，礼貌待人，做一个好学生，不让爸妈操心。

这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。

杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。

杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。

这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。

读完《鲁班学艺》这篇文章，我深深地被鲁班那刻苦学习和吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙鲁班辞别父母，千里迢迢，历尽辛苦，到终南山拜师学艺的经过，来教育人们只有勤奋好学、吃苦耐劳、不怕困难，才能学到真正的本领。我觉得鲁班有两点值得我学习：一是鲁班学艺的时候，非常刻苦。当师傅收他做徒弟以后，他全神贯注、废寝忘食地去学。我是小学毕业生，即将升入初中，只有现在搞学习，将来才能在祖国的建设事业中贡献力量。在学习中，我就是要学习鲁班的这种精神。学习，只能是一心一意地学，不能三心二意，也不能以为自己有点小聪明，就不勤奋学习了。二是要学习鲁班那种不怕困难，决不半途而废的精神。以后，我在学习上如果再碰到困难，一定要迎着困难上！“困难像弹簧，看你强不强；你强它就弱，你弱它就强。”

去年我舅妈给我买了一本书，名叫《世界上最愉快活泼的动物书》。我当时想这名字好怪呀！由于那时没时间看，直到最近才翻开来看看。

呵！还真是“不看不知道，一看吓一跳”。这本书可比普通的科学书不同哦！它不像普通的科学书那样枯燥、无趣，这本书的文字语言生动有趣，图画活泼可爱，把动物们描绘得活灵活现、栩栩如生。就拿其中一篇来说吧，小朋友，你们有没有听说过“袋鼠族”这个词呢？其实，“袋鼠族”是指那些长大成人后还要父母养活的人。

那么，为什么偏偏把他们比喻成袋鼠呢？答案就写在袋鼠爸爸和袋鼠妈妈对孩子的爱里哦！下面就让我们一起来找出答案吧。说起伟大的母爱，袋鼠妈妈绝对第一。袋鼠宝宝出生后，袋鼠妈妈就会把宝宝放在自己的育儿袋里，养育6个月到一年的时间。一天24小时袋鼠妈妈会时时刻刻把宝宝抱在怀里，对孩子的关心可以说是无微不至。

哦，对了，我们人类的保育箱就是受了袋鼠妈妈的育儿袋的启发面发明的。多亏有了保育箱，才让我们挽救了许许多多的早产儿。

读完这篇之后，我觉得袋鼠妈妈的母爱真的很伟大。世界上不只是我们人类有爱、有感情，动物们也同样是有爱有感情的。动物是我们人类的朋友，我们要保护它们，而不是去伤害它们。