高老头读后感集锦11篇

高老头读后感集锦11篇

当阅读完一本名著后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编收集整理的高老头读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，它的主要资料是这样的：

在巴黎的一所公寓里，住着一个名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么，他由最好的房间换到了最低等的房间，人也越来越瘦。最终，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原先，高老头以前是个面粉商，他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后，竟把高老头从家里赶了出来。心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱，可怜的高老头被逼付出了最终一文钱，致使中风症发作。临死前，高老头想见女儿们最终一面，都被推辞掉了，而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

《高老头》这部小说，从多方面描述了19世纪的贵族社会，同时，又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象异常深：“钱能够买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描述得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展此刻人们面前。

我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自我的生活体验，经过细致描述，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。

《读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、感情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”

一直以为爱是最纯洁、高尚、美好的东西。如今读了《高老头》，再想一想身边的事情，不禁打了个冷颤，真的不知道，是谁弄脏了爱。

高老头是一位面条商，用金钱作为代价，把自己的女儿嫁给了伯爵，指望着女儿成为贵族，自己就成为贵族的座上客。可是他错了，因为，他所谓的“女婿”根本就不认他这个挂名的岳父。

高老头住进了伏盖公寓，那是一个小旅店，时常有一些衣着华丽的女人去找他。这惹来了大家的猜疑，认为他是一个老色鬼。随着这些女人得到来，高老头所有值钱的东西都没有了，落到了凄惨的田地，最终谜底被大学生拉斯蒂涅揭开，同时原本善良、本分的拉斯蒂涅也卷入了金钱的买卖当中。

直至高老头死，他的女儿们也没有再去看他，因为他已经成为穷酸的穷老头。至死，高老头才明白亲情是金钱所不能维持的，他没有亲情可言了，因为他的女儿们在乎的只有钱。而拉斯蒂涅随着良心的泯灭，也步入了上流社会，成了无耻的政客。

巴尔扎克用笔描绘出当时社会的黑暗，而《高老头》则成为代表作。

我惊叹，惊叹人性的泯灭；我哀伤，哀伤死去的高老头多么可怜；我期待，期待下一场大雨，洗刷人们的心灵。

是谁弄脏了爱？是金钱、权力、还是我们人类自己？

现在的社会，求人办事必须送礼，升官发财靠拉拢关系，就连亲戚也被嫌贫爱富划清了界线。人们都在说“有钱能使鬼推磨”，“金钱是万能的”。对啊，现在的人们认为金钱至上，金钱能买得到一切，包括亲情、友情、爱卿。

爱在金钱关系中所泯灭；爱在社会关系中所变质；爱在人际关系中所消失是谁弄脏了爱？

再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟很多。

谈起巴尔扎克，就不得不读他的作品——《高老头》，巴尔扎克用他辛辣的笔，刻画了一个赤裸裸的金钱社会。

高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给她们每人80元法郎陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵，做了贵妇人；小女儿嫁给了银行家纽心根，当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年，女婿竟然把他当做下流的东西，把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面，忍痛卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为女儿弄钱，甚至不惜一切代价。

在这个上流社会，金钱、名誉、权势占据了人们的生活，迷惑了人们的双眼，扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大！一个魔鬼从人们头顶飞过，人们会误以为是天使！它长着五光十色的翅膀，手捧鲜艳的毒汁，用来浸泡人们的心灵，使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性！而真正的天使，却成为牺牲品，正如高老人，和那深沉博大的父爱！

然而，那所谓的上流社会，其实就像一场梦，梦醒了什么都没了。这个梦，是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎，花谢，原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦！曾经的一切都是过眼云烟，随之消散，是无尚的道德与挚爱的亲人！

我们不甘平庸的生活，憧憬美好的未来，而一路上陪伴我们的，正是亲情！珍惜每一个关心我们的人，不要等失去了才懂得珍惜！

“高老人”，与其说是社会得的悲哀，倒不如说是人性的悲哀！

看《高老头》时总是不能流畅地读下去，总是要反复地品味，因而也想到了很多，也许是因为巴尔扎克犀利的语言，也许是击中要害的深刻。

在书中，最感触或者说最让我震惊和愤慨的是“他也只能是个父亲”这句话。不是我煽情，当我看到这句话的时候真的很心疼，为高里奥难过，我找不到别的词来表达我的感情。

这样一个简单朴实的句子，揭示了高老头的命运，然后他的爱刺痛了读者。父亲的爱可以无限放大，两个不讲道理的女儿可以被他不讲道理地爱着，但情感是没有办法甚至没有需要来控制的。北里志所控制的情感可能是理智的，但被理智所束缚的情感同样是痛苦的。

也许这个故事最悲哀的部分是，高老头在树林里的最后结论是：“金钱可以买到一切，甚至可以买到女儿”，以及“既然做了父亲，就应该永远有钱，应该能驾驭女儿，就像会驾驭劣马一样”。

高老头“醒了”，因为他太痛苦了。拉斯蒂涅克、伏脱冷、伏盖太太的所有房客，甚至两个没有道德的女儿和生活在不堪世界的每一个人，眼睛都是明亮的，可以看清黑暗的一切。火可以找到纯洁心灵来利用，也可以任其继续黑暗，虽然悲剧之后，大家又会恢复麻木不仁的状态。也许只是因为看得太清楚，所以更痛苦，为了减轻痛苦而变得麻木，所以更悲惨，所以更难以忍受。

遭受重创后，有两种结果。无条件地接受一切，适应一切，麻木，像大多数人一样，能在这个不堪忍受的世界里找到生存的方法，无论多么肮脏;或者奋起挑战和抵抗这个世界，就像伏脱冷一样自由自在。

拉斯缔涅白皮肤，黑头发，蓝眼睛。举止风度一投手，一投足，无不显示他是个贵族子弟，从小受的教育就是谨守礼俗，举止高雅。虽说他爱惜衣物，平时知穿隔年的旧衣，可有时出门却也可能打扮得衣冠楚楚，风度翩翩。穷的有气节，穷的有尊严！

他是一个有抱负的青年，他有清醒的头脑，想通过学习来预知社会未来的动向，找到打拼的用武之地，于是处处留心观察社会。

他从外省到巴黎上大学，雄心勃勃想凭自己的聪明才智寒窗苦读，成为一个大法官，用丰厚的收入来报答父母。

到了巴黎，见识改变了，雄心勃发，使得他想飞黄腾达，出人头地。不久，“他还没学会欣赏，就已经眼红了”。

或许像他这样的热血青年，才华横溢，风度翩翩，迫不及待的想钻进上流社会过着贵族的奢侈生活。

然而，他明白：有些关系对他征服社会大有助益。其重要性，至少与他在法学院学的功课等量齐观。

到达上流社会第一步：在巴黎难得遇得一个漂亮的女子，又漂亮，又富裕，又风雅，而且没有主。我需要这样一位女子，来让我领悟人生。

经亲戚介绍，他结识了贵妇薄？赛昂夫人。薄？赛昂夫人认他做表弟，请他参加舞会。舞会上又结识了雷斯多伯爵夫人。

薄赛昂夫人告诉他：“上流社会的女人，你能爱就爱，不能爱就利用。”

从此，大学生再也无心读书，只是应付一下点名，过后就开溜了！

薄赛昂夫人便设法让黛菲娜投入拉斯缔涅的怀抱。

可是黛菲娜作为一个贵夫人，花销很大，都要让拉斯缔涅来负担，这个穷大学生怎么承担得起。

翻开法国文学家巴尔扎克的《高老头》，一种令人悲哀的感觉直插心底。书中的人物形象千姿百态：溺爱女儿的高里奥;初出茅庐的拉斯蒂涅;讲义气，饱经风霜的伏脱冷等等。其描写手法不得不让人为之赞叹。

《高老头》反映了1819年底至1820年初法国王政复辟时期的巴黎社会。主要是描述伏盖公寓里的种种事情。这部小说让我感触最深的是高里奥队与两个女儿的爱。高里奥只是一个面粉商，但出色的经济头脑却让他发了大财，两个女儿出世后，他为她们付出了全部，两个女儿出嫁后，高里奥更是给每人一半的财产作嫁妆。后来，女婿反感他继续做面粉生意，因此，高老头带着盘出铺子和近几年的利润退休，他又看到女儿迫于丈夫的压力，不仅不敢接他一起住，甚至不愿公开在家招待他。绝望之余，他搬进伏盖公寓。但当“凌蒙被榨干了，”女儿们就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是，高里奥临终时，连个像样的葬礼也办不成，只有两个大学生草草了事。而高里奥的“毁灭”不是“个人的不幸”，而是一种社会现象。

高里奥死之前的“内心独白”堪称“千古绝唱”，一会儿咒骂女儿，咒骂社会，一会儿又请求女儿来，一会儿又请拉斯蒂涅写信让他们来，一会儿又要让警察把女儿抓走，痛苦的话语权是他内心的最原始的感受，不禁令人为之深深叹息。

读完这本书，我不禁想到了自己，我像书中谁?往事随风，我觉得自己只能向拉斯蒂涅好的方面学习，绝不能成为第二个苔尔菲娜。我真心的.希望每个人都能看一看这部书，从中收获些东西。

爱是什么?爱是甜蜜，是情侣在月光下相互依偎;爱是温馨，是父母凝视孩子慈爱的目光;爱是耐心，是老师对学生的谆谆教诲……爱是如此神圣，纯洁。每一个心中有爱的人，都愿意付出自己的爱，并渴望被爱。巴尔扎克笔下的“高老头”就是这样一个人，但他的爱却并没有获得回报。

高老头出身贫寒，后因承包军队粮食而发了大财。他很爱自己的两个女儿，总是尽量满足她们的愿望。她们长大后，高老头用几百万的嫁妆把她们嫁给了社会上层阶级的贵族子弟，希望她们过上好日子。但她们却不断榨取父亲的钱财。最终高老头穷困潦倒，死在一间破旧的阁楼里。他的女儿们却因一场舞会而不肯为老人送终……

“高老头”的父爱，他与女儿们之间的“亲情”，是爱吗?我很怀疑。就算是爱，那也是一种变味的爱，一种建立在金钱基础上的爱。高老头对女儿们的爱，仅仅停留在物质上。他认为满足她们的愿望就是一种爱。殊不知这是一种害，会让她们体会到挥霍。奢侈的快感，却没体验过劳动的艰辛。高老头的出发点是好的，他想让自己的掌上明珠不像自己年轻时那样受苦。但他付出爱的方向错了，他应该拿自己的财富去投资女儿的教育，让她们学习科学文化知识，掌握几门语言或几种乐器。这样，就算今后高老头离开了她们，她们也能很好地生活下去。可惜，高老头不明白，他的两个心肝儿也不明白，最终，高老头痛苦。绝望地离开了人世……

这样一部小说让我对爱的理解更深刻了。爱不是娇惯，不是溺爱。爱是把目光投向未来，为孩子的前途打下基础。只有这样，孩子才能在离开父母的怀抱后去自力更生，打拼事业，创造自己的辉煌!

有时候会想，人这一生，追求的是什么呢？从小父母就告诉我们，要好好学习，以后找一个好的工作，就可以过自己想要的生活。真的是这样吗？我不知道。

爱是自然的，而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心，也让人无限地怜惜——他是将自己整个生命都融入了无绵的真诚的父爱里面，无所保留地捧到女儿们面前，似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情，灵魂的触动也只有让现实来实现：让女儿们接受最好的教育，对她们的要求一一予以满足，待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务；而自己却过着不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的准条就是“女儿快乐，我就快乐”，女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福，而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。

可以这么说，高老头是一个可悲又可怜的一个人。他为了女儿努力地赚钱，一有了钱，就一心一意地栽培他的女儿，拼命地把她们送进上流社会。可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。有了钱，就有了亲情；没有钱，连父亲也不认。这样的事实让我们也认识到；巴黎上流社会只以金钱为中心，人与人之间冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。就像高老头对拉斯蒂涅克说的那样“用金钱可以买到一切，甚至女儿”。父亲爱女儿，而女儿爱金钱的悲剧是那个金钱至上的时代造成的。

看到这些，我不由得在心中说道：现在真好。至少现在我还有爱我的父母，陪着我成长的挚友。社会一天天在进步，希望高老头的悲惨命运不会降临在这个世界上。

任何人都活在社会中。记得我们高中校长说过“别人都是，你不是，那么你才是真正的。”这话虽俗，但是不无道理。一个人是无力改变周围的环境的。很多时候我们只能无奈地“随大流”。人很伟大，但也很渺小。很多时候我们也只能改变自己来适应环境。

有太多的时候，我们都在抱怨社会的不公，埋怨老天“有眼无珠”：不是说“善有善报，恶有恶报”吗？为什么好人就要受欺负而坏人却可以活得滋润潇洒呢？为什么同样的机会A要给B而不给我呢？他不就是比我有钱吗？为什么我就要受别人的轻视污辱而他就要受巴结呢？为什么……在生活中有太多诸如此类的“为什么”。可是为什么你在抱怨、愤怒的时候就没想过怎么样才能使自己摆脱这种境地并为之努力奋斗呢？任何一个人都不可能靠诅咒抱怨而成功，任何一个人也不可能因别人的诅咒抱怨而倒霉。

弱肉强食向来就是这个世界的生存法则。老虎会因为兔子的可爱弱小而“口”下留情吗？不会！它只会在狮子面前犹豫。因此，想生存下去并且活得更好，那你就要努力地让自己成为狮子！

永远记住：哀求、眼泪、同情永远不会成为弱者的生存条件。要想成功，奋斗才是真！

不是后记的后记

说了这么多无关紧要的话，还请大家原谅我的无知与冒犯。很抱歉，经历的这19年，给我感触最多的只是这些。听惯了太多的“冠冕堂皇”，听惯了太多的“**”，听惯了太多的“高尚美德”，我……

我无意批驳或是冒犯其他人，我也没有对任何事情产生怀疑，我只是看了《高老头》一下子憋不住了，才发了这么多牢骚。无论对与错，这只代表我个人“一时”的观点。还请大家多多指教。

而两个女儿对父亲的爱是建立在金钱之上的，他有钱时她们假装爱他，偶尔还会去看他，说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自己有一个丢脸的父亲，一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿！她们去看父亲，同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了，于是她们任凭父亲在病床上受苦，请也请不来。高老头死前终于醒悟过来，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话，是对那个社会最猛烈最无情的批判。

在那个时代，金钱取代一切成为人们的上帝，人与人之间的关系变得淡漠、虚伪。不止是高老头的女儿，其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产，将全部财产传给儿子，而将女儿赶走；特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人；而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其实一见面就互相讥讽。

鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到：“这社会不过是傻子和骗子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。”

金钱这样影响着人们，整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。高老头的悲剧不仅是他一个人的悲哀，更是整个社会的悲哀。

人与人之间的感情本是宝贵的，也正因有了感情，人类才不同与飞禽走兽。但在金钱和物欲的刺激下，人性变得扭曲，亲情、爱情、友情都因此被玷污了。在小说的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老头，也埋葬了最后一滴温情的眼泪。在高老头的那个时代，是没有温情可言的，幸而我们没有生活在那个时代，我们也更应该珍惜、保护人与人之间的温情。

高老头的钱虽然让他买到了女儿偶尔的看望，但最终没有买到女儿的爱。金钱确实可以买到很多东西，但它并不是世上最珍贵的，毕竟它永远也买不到真情

《高老头》这本书让我爱不释手。这本书的作者是法国的巴尔扎克，他描写了当时的资本主义社会中人与人之间漠不关心、自私、赤裸裸的金钱关系，亲情在这里显得很渺小。

其中的主人公高老头的原名叫高里奥，以前是个面粉商人，租住在一所平民的伏盖公寓里。在他起初手头阔绰的时候，人们对他很尊敬，称他“高里奥先生”；等到他没钱后，大家都讨厌他，挖苦他，甚至把气发泄在他身上。

高老头为了二个女儿的美好幸福生活，说过可以为女儿们干什么都愿意，甚至于把自己给卖了，只要女儿开心，是个多么伟大的父亲啊！他的二个女儿长大后按自己的意愿嫁了人，成为了上流社会的贵妇人，而且高老头还给她们每人八十万法朗作为陪嫁，但是二个女儿还不知足，想尽办法榨干自己父亲的所有积蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的挤入上流社会，高老头为了女儿把以前买来的银扣、银盘、一些能卖的都卖了，把买来的钱全部都给了女儿俩，连自己的生活费都没有了着落。

两个女儿拿了钱给父亲稍个信都没有，更别说来看他了，除了来向他要钱之外，只顾自个享受，而且还鄙视自己父亲地位低下，生怕自己因为父亲是面粉商而给别人看不起。女儿出嫁后，高老头本来想可以随着女儿享享福，不料却被女儿女婿赶出家门。

最后，高老头被两个女儿搜刮完积蓄后，在病中孤独地死去，两个女儿找着借口推避，都没来看他，在她们心中根本就没有父亲，没有亲情。高老头对家人无私的爱，对女儿们无私的奉献令我钦佩和感动，但他两个女儿的所作所为令我感到厌恶。