读《水浒传》有感1000字（通用15篇）

当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家整理的读《水浒传》有感1000字（通用15篇），希望对大家有所帮助。

　　读《水浒传》有感篇1

《水浒传》作于元末明初，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，是中国四大名著之一。作者是元末明初的小说家施耐庵。水浒传也被改变为电影、电视剧，家喻户晓。

水浒传作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动的描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了官逼人民反。但是故事结尾却是以悲剧收场，一场轰轰烈烈的农民起义结束了！

本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，我的体会是好汉们对于国家，朋友永不熄灭的忠义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友不背叛不欺骗。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义；为人民除暴安良，出生入死，这也是义。

在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

在电视上看到有一些人为了救一个与自己素未谋面的陌生人，自己身负重伤或死亡，留下的是家人的伤心痛苦。他们值得我们去尊重学习那种精神。

在水浒传一书中也告诉我们做人要有忠有义、要有勇气面对一切，对于家人，朋友要以真心待人不可以做对不起家人、朋友的事，要有忠有义、忠干义胆、两肋插刀。

水浒传是一本让人喜爱的书让人终身受用。

《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。个性之鲜明，在中国文史上首屈一指。但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱，就连我也不例外。

《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

李逵，他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想，李逵未免是激进的。但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗？我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。

《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。

　　读《水浒传》有感篇2

王小波的《白银时代》，横跨了一年。最后这几日天天在星巴克，佐上一杯热可可，总算是看完了。但是在这值得庆贺的一天，我完全不想提这本书。这本书有趣，骂得巧妙，让人拍案，但是我找到了更有趣的书——《水浒传》。

我小时候非常讨厌看《水浒传》，不光因为我是《三国演义》的脑残粉，看不上这帮流寇（当然了，我后来才明白帝王将相和绿林好汉或许并无差别）。不过主要原因，其实是因为我的父亲很喜爱《水浒传》，电视上每次重播他必定会守着看。我不幸，我不知道这个词用得对不对，不幸看过一些片段。

这些片段造成了我终生心理阴影。

我当年还在小学，于是就看到了王英被一刀砍死，扈三娘被马踏口吐鲜血而亡，最后几十个排位拥挤摆在一起。每个排位都曾是响当当的好汉、活生生的人。

如果光是战死，那也就算了。我记得最清楚的，就是宋江临死前，让李逵喝下了毒酒。李逵死前，喊着哥哥。

这其实某种意义上，远远超出了一个孩子的承受范围。我当时其实看不懂，画面也没有现在的电视剧渲染得那么凄惨，比如说漫天飞舞的白纸片之类的，但就是这份平静的死亡，让我至今难以忘怀。

彼时我奶奶刚刚过世，我第一次对死有了概念，于是这份悲壮在我心中就更加浓烈凄惨。与其说不想看，不如说我不敢看。

十几年过去了，我大学也要毕业了。在知道了《西游记》那称得上恐怖的原著内容后，我终于点开了电视剧的《水浒传》——我觉得我欠他们一个公道和尊重。

我直接看了最后一集，然后觉得喘不过气。很多作者喜欢写什么人性，故意把故事写得悲惨来打动读者，在我看来，这些小技巧都不如《水浒传》最后：花荣、宋江、李逵静静死在一张榻上，吴用把他们葬在无名墓冢里，回望水泊梁山，已是物是人非。

这才是高级的手法，这才是让人心中痛苦的手法。

一时兴起，我决定上《知乎》，看看《<水浒>里有什么让人细思恐极的细节》之类的题目。然后我就意识到，《水浒传》是一部多么恐怖的书，而长久以来，我只把它当作一本江湖小说。我的无知和愚蠢真是到了一定境界。

所以决定了，下面估计要看《水浒传》，也许会看很久，中间不定跑去看点别的。我想做一个好写手，甚至想在未来当一个好作家，而我有种预感，如果我不看《西游》和《水浒》，我做不到这两样。

　　读《水浒传》有感篇3

放假的这段时间里，我阅读了四大名著之一的《水浒传》。

说到四大名著之一《水浒传》，恐怕没有什么人是不知道的吧？它是由元末明初的文学家施耐庵撰写的，而且它是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。

这《水浒传》里的一百零八位好汉是这本书的主要亮色。他们个性鲜明，有老谋深算的，亦有勇猛豪放的，他们的性格将故事装点得更加丰富多彩，但毫无疑问，他们都是正义的。他们是英雄，是敢于与封建社会作斗争的英雄，是敢于救百姓于水生火热之中的英雄。

要说这本最让人印象深刻的人，我想大家最先想到的可能是打虎的武松。

不过，我想到的可不是这个，而是绰号“黑旋风”的李逵。他在梁山泊享福的时候，想起远在在偏远乡村的母亲，便回乡去接母亲。不料，在沂岭上，母亲被老虎吃了。于是他怒从心生，杀死了四只老虎为母亲报仇。

而说到李逵，我们也可以同时想到宋江。在大家的记忆中，宋江有一个绰号“及时雨”。而他还有一个绰号，“孝义黑三郎”。他在知道父亲病故后，星夜赶回家奔丧。虽然他的父亲并没有真的逝世，而是想念他了，于是骗他回家，但宋江并没有因此责备父亲。还比如公孙胜。他因母亲年老无人奉侍，而不愿入伙梁山。

不过现实生活中，特别是九零后、零零后的年轻一代人身上又有几人能做到真正的孝顺呢？就在前几天，爸爸妈妈在饭桌上讨论事情的时候，我就听到了一些事。他们以前的朋友患了癌症，住院了。而那位朋友嫁出去的女儿，至今没去看过他，也没有照顾一个人在家的弟弟。

想到这，我也想到了妈妈。这几天，妈妈住院了。那天晚上，我趁着月光，看到妈妈急匆匆地出去。之后到了第二天上午，我一直都没看到。直到中午，妈妈打电话告诉了我这件事。听到这样的消息，我很难受。同时我也反思了我自己。想到了，以前因为妈妈做饭不好吃，而放下筷子离开的场景。妈妈每天要照顾奶奶，也要照顾我，实在是辛苦。我应该替妈妈多分担一些。

作为当代中学生的我们，哪一天父母不在为我们的衣食住行操劳呢？哪一个父母不为我们做到了他们能做的一切？而我们呢？有几个不是抱怨他们唠叨、烦人？因为一些小事不合心意而大发脾气。有些人还离家出走，让父母在家着急担心。这样的行为，还能称之为“孝”吗？

在小时候，奶奶就教育我，要在父母回家后给他们倒一杯水。给他们捶捶背呀，揉揉肩啊，让他们少操一点心。

百善孝为先！孝是我们永不会忘记的传统美德。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。莫要等到将来，再去后悔……

　　读《水浒传》有感篇4

初读水浒，我是敬仰崇拜的；再读水浒，我是疑惑不解的。

《水浒传》是中华四大名著之一，无疑是中国文学史上一颗璀璨的瑰宝。它描绘了宋末农民起义，塑造了一个个有血有肉的英雄形象，故事情节环环相扣，波澜曲折，讴歌了古代劳动人民的反抗精神。但是，在这部伟大的作品中，我也看到了很多糟粕。

一是过于血腥暴力。在当今这个社会，我们提倡和谐，反对打打杀杀的行为。然而在水浒中，哪个英雄好汉不是靠暴力出来的，动不动就舞刀弄枪的。当然这和当时的社会背景及人们的思想观念有关。当时黑暗，奸臣当道，政治腐，人民有苦无处说，有冤无处报，走投无路之下就只好以武力或非法手段来平反自己的冤屈。比如说武松斗杀西门庆那段，武大郎被毒死后，西门庆买通了官府衙门的人，武松证据确凿却无处申冤，无法咽下这口恶气的武松只好自行报仇。他用尖刀往嫂子胸口一剜，取出五脏六腑，并割下她的头颅，又割下西门庆的头颅，放在武大郎的灵牌前。这一面反映了武松的有仇必报勇猛刚强的性格，另一面也反映出武松的残忍。我们要正确的看待武松的这种做法，这是当时黑暗社会的产物，然而在当今社会是不可取的。若说武松杀人还有可原谅之处，那张青夫妇卖人肉就真的是无法原谅了。他们所杀之人都是无辜的过路人，可就算这样，张青夫妇在水浒一书中仍然被称之为英雄好汉，这真是令人无法理解。

二是有钱能使鬼推磨。水浒一书可算是将银子的功用发挥到了极致。银子能化解各种矛盾，上下打点，拉拢各种关系。及时雨宋江，广施银子，谋得了江湖中极高的威望；小旋风柴进，仗义疏财，博得了江湖好汉的爱戴。有了银子，牢狱是可以摆平的。只要钱到，礼到，关系到，棍棒是不用挨的，累活是不用干的，甚至可以好酒好菜伺候。林冲入牢，用银子上下打点，再加上柴进的两封书信，免了杀威棒，开了项上枷。武松入牢，更是受到特别对待，因为施恩父子有求于他。银子铸就了强大的关系网，关系网的铺开与壮大形成了梁山水泊之势。这种恶俗的社会风气也延续至今。

然而更令我无法理解的是，《水浒传》一书选入了中学生必读书目。这就需要身为初中生的我们区分水浒的精华与糟粕的能力，《水浒传》的复杂性体现在它许多令人争议的情节上。这个世界不是什么都是非黑即白非正即邪，更多的都是亦正亦邪亦黑亦白。

其实，从一面倒地认为梁山全是英雄好汉到逐渐发觉梁山人物亦正亦邪的复杂性的过程，不也是一个思想成熟的过程吗？想起某本书说的：“当你不再单纯地以好人和坏人判断一个人的时候，你就长大了。”

　　读《水浒传》有感篇5

读书，就好比受到温暖阳光的滋润，雨露的甘霖。在书中遨游，无忧无虑，自由自在，往往就是最幸福的事了，书，能让你多多少少明白一些意味深长，发人生省的哲理，这些哲理能够让我们受益终生。

这个寒假，我在书中遨游，在书中探索，它给了我许多感悟。这本《水浒传》记述了以宋江为首的一百零八位英雄好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再过大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，还没有读完全书，深深映在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人朋友尽心竭力，《水浒传》中的宋江在种种威风逼利诱惑之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。许多人都能做到忠，但有很少人能做到一个“义”字。

义，包括了太多太多，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为一个“义”字。为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”虽然只有三笔，但有时要用一个人的生命来谱写。在我们生活当中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人以危难之中。却不是谁都可以做得到，因为他需要十分大的勇气，甚至可以是一命换一命的决心。

我还记得在《水浒传》的英雄中有一个黑大汉，他生性粗鲁，性情暴躁，经常为一些小事以他人发生冲突，甚至搞出命案，但在关键时刻，他却能路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这惊心动地的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气是小义，对素未谋面的人或事也用正义的眼光去看待，就是大义。

忠义是做一个人的基本良好品质，我们虽然是小孩子，但也应该对朋友有着忠和义的品格。一次，我们在一片开阔的草地上玩捉迷藏，那时已是下午的4，5点钟了，太阳即将要落山，我们正在玩捉迷藏，我靠在一棵大树上，抑扬顿挫地数着数，伙伴们也抓紧时间藏起来，时间到了，我睁开双眼，四周一个人也没有，我仔细的在草丛中找着同伴，随着时光的飞逝，一个，两个，三个，他们都一一被我找了出来，当我们正要回家时，才发现少了一个人，于是，我对同伴说：“我们还差一个人，我们应该把她找出来，不然，就是我们没义气了。之后，我们有热火朝天地找她，十几分钟后，我们在一处草丛中找到了她，原来时间太长，她在草丛中睡着了。我们把她从睡梦中拉了出来，他十分尴尬的挠了挠头，我们一起对她说：”我们一起回家吧！”我们沉浸在了笑声中，那可以说是同年永生难忘的一段回忆。

忠义是两个做人必需具备的良好品德，《水浒传》这本书中的英雄更是数不胜数，他们每个人的身上都具备着忠义，我们中华民族也是一个大忠大义的民族，我们有大忠大义的品质，让我们的祖国蒸蒸日上，繁荣昌盛。

　　读《水浒传》有感篇6

从来没有任何一个国家的文明像中国这样，宛如一条滔滔不绝的大河。或许，总有险绝的道路，却从未阻挡它前进的决心。

河水过后，留下的是那一方肥沃的泥土，有的，经过人为地修缮过后，成为了能历经万世考验的不朽传奇。

时间，对于《水浒传》的考验才刚刚开始。

或许是心血来潮，一个数百年前的人写下了千年前的故事。而这部作品对现在的你我仍有如此大的触动，这其中，是它经历的最为重要的考验；内容为帝王之所不容，却仍能传承下来，这是它经历的最为漫长的考验；水泊旁108个勇士造反的故事为无数人数代人所津津乐道，这是它经历的最为玩味的考验——也是对所有中国人，所有统治者的考验。

大浪淘沙，经典永存。

四大名著，皆称经典。战争，权力，占据其二。《三国演义》站得高，一个个风云人物一个个诸侯，用天下苍生下了一盘精彩绝伦的棋，生命失去鲜活，在他们眼中，化为一颗颗冰冷的棋子。他们的心中装着的是天下，人，太过渺小。人命贱草芥，他们连时代的脚步都尽在掌握。

历史对于缔造者，是自己的辉煌传奇；对于旁观者，是一段段精彩的故事；只有对于亲历者，才是切身的喜悦与悲伤。

历史与时代，注定不是布衣的舞台，尽管他们站了起来，抱成一团，试图要改变什么，却始终无济于事。

究其缘由，尤为可笑，输在格局。正是两千年前的那句话：“王侯将相，宁有种乎？”

这句话注定不是反问句。王侯将相皆为天成，心中格局，宽广无边，胸有大志，包藏天下。一生，只为用自己的一切来换取天下。天下苍生，朋友，亲人，甚至自己。帝王皆寂寞，除了天下，他们什么都没有。

于是，就有了梁山泊聚义，就有了“替天行道”这面大旗。他们绝不是统治者心中不可割舍的东西。他们面对的，是无尽的剥削与掠夺。他们开始发声，只因，他们也无足轻重地被交换过。便如林冲，天子门下禁军教头，也只换得几日高太尉的安生和朝堂的平静。响应者很多，可他们又能改变些什么？他们不能割舍的东西太多，那些冰冷的伤亡数字，在他们眼中，是无比重要的兄弟骨肉，格局太小！

吴越王三千铁弩射潮，潮起潮落依旧。他们也同样被潮水淹没——接受招安，沦为统治者新的工具。于是，历史书上有了“大时代背景下的无奈”。最终，聚义的108勇士化为了尘埃泯灭无痕。

这是他们的结局，帝王呢？民心如水载舟亦覆舟，民心即失，帝王业失去了最后的筹码，不免沦为了阶下囚。百姓，从来都不是用来交换的。

时间对《水浒传》的考验从未停止过，同样，《水浒传》对统治者的考验也随着历史的滔滔长流而从未停歇。

　　读《水浒传》有感篇7

今天读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。

水浒一百零捌个好汉，个个都被赶上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田ho、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零捌个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却当臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。

宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零捌人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受佞臣迫害，以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。

水浒传读后感：急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。

而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。

读后感：可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好。

　　读《水浒传》有感篇8

我是一个不折不扣的“小书虫”，最近几天呀，我又迷上了《水浒传》这部精彩的小说。这本书处处充满了正能量，处处有伸张正义的英雄好汉，如“黑旋风”李逵、“行者”武松、“豹子头”林冲·····令我印象最深的是性格刚烈、勇气可嘉的武松，他勇斗老虎的故事实在是太精彩了！

一天晌午时分，武松刚喝完酒，便走进了景阳冈。突然，只听树后“扑”的一声，冒出来一只杀气腾腾的吊睛白额大虫。它怒目圆睁，眼睛凶神恶煞般地盯着武松，嘴里还不停地咆哮：“吼——吼——吼”。

——啊呀，大事不妙！喝得醉醺醺、仅仅提着一根哨棒的武松怎么打得过这头饿虎呢？这回武松肯定是凶多吉少了！读到这儿，我不禁倒吸了一口凉气，为武松捏了一把冷汗。

但是武松见了，没有丝毫胆怯，而是沉着应战。老虎暴跳如雷，它的两只爪子在地上略按一按，纵身一跃，从半空中窜了下来。说时迟，那时快，武松一闪，来到了老虎背后，给它来了个当头一棒。谁知，那条哨棒折做两截。——危哉，武松！你连防身武器都没有了，赤手空拳怎能战胜百兽之王？我的心跳到了嗓子眼，急忙往下读。

事实证明，我的担心是多余的！——好一个武松！他两只手就势把老虎顶花皮揪住，往下按去，脚往老虎面门上眼睛里只顾乱踢，又空出右手来，提起铁锤般大小的拳头，使尽平生气力只顾打。终于，老虎一命呜呼了！

看到这里，我不得不赞一句：“武松，你真勇敢！”要是换成我，我一定会吓得个屁滚尿流，魂飞魄散，恨不得脚踩风火轮转身逃走，哪里还会有勇气去面对呢？而武松虽然面对强敌，胜算微乎其微，但是没有胆怯逃避，没有轻言放弃，而是“明知山有虎，偏向虎山行”。是无所畏惧的勇气给了你战胜困境的力量！你是一个不折不扣的勇者，只有勇者才会永远立于不败之地！

读读武松的故事，再看看自己，我的'心里真不是滋味。在面对困境的时候，我往往是一个“胆小鬼”啊——

每当做奥数题碰到“拦路虎”时，我只想着退缩，常常立刻向老妈求援：“老妈，这道题难死了，你教教我呗！”这，让我成了一个总向难题投降的“胆小鬼”。

每当上课老师提问时，同学们都踊跃发言，个个争先恐后。可是我呢，老是不敢举手，我害怕自己答错老师骂我。这，让我成为了一个不敢发言的“胆小鬼”。

每当在室外运动时，我只跑了两百米，就立马气喘吁吁，心里直打退堂鼓：“唉，这……这么累，我要休息……”。这，让我成为了一个惧怕运动的“胆小鬼”……和武松比起来，我简直是一个懦夫！

“勇者不败”！这就是武松给我的最珍贵的礼物，它将激励我勇敢地面对生活中的一切艰难险阻。我相信，只要有厄运打不垮的勇气，希望之光一定会驱散绝望之云！

　　读《水浒传》有感篇9

四大古典名著之一的《水浒传》大家应该都耳闻目睹吧！是作者施耐庵根据历史故事写出来的长篇小说，暑假里我通读了这本书，令人荡气回肠，耐人回味。

小说讲诉了北宋末年以宋江为首的一百零八将因官强逼人民反抗，相聚梁山泊，并打着“替天行道”的大旗，劫富济贫，屡败官军，除暴安良，深得老百姓的支持与爱戴。后受朝廷招安，剿灭叛党，却遭奸人谋害，最终全部就义的悲惨结局。

刚开始我很反感读《水浒传》，因为人物多，故事情节也多，加上我不喜欢打打杀杀的小说。于是我逼着自己慢慢看完第一章，竟深深地被引人入胜的故事情节以及栩栩如生的好汉形象吸引住了。我欲罢不能地看完整本书，其中令我印象深刻的好汉有“托塔天王”晁盖、“及时雨”宋江、“花和尚”鲁智深、“豹子头”林冲等等。

不过我最喜欢的一个故事就是<鲁提辖拳打镇关西>了。那天，鲁智深约史进和李忠到酒楼喝酒。正喝得高兴，却听见隔壁有人在小声啼哭，脾气暴躁的他就叫酒保把哭的人叫来。原来，哭的女子姓金，她被郑屠强骗后抛弃，还让她还三千贯钱，那女子没钱，只好在酒馆卖唱。可这些天，酒馆里客人少，无法还钱，因此和父亲在房里哭。鲁智深听了金氏父女的遭遇后很同情她们，嫉恶如仇的他立马要替金氏父女报仇。第二天天刚亮，鲁智深就大踏步地赶到父女俩住的小店，给了那父女俩盘缠并打跑了监视父女俩的店小二，害怕店小二中途阻拦或是给郑屠报信，他又在店门口坐了两个时辰，思量父女俩走远了，才回过头去找郑屠算账。他先是戏弄了一番郑屠，弄得郑屠恼羞成怒，扑向鲁提辖。结果鲁提辖竟然分三拳将郑屠打得火冒金星、七窍流血、不省人事。他想：如果死了，须吃官司。就说：“你这厮诈死，洒家慢慢与你理会。”然后收拾东西大踏步而去。

从这个故事我可以看出镇关西是个十恶不赦的恶霸，令人憎恨。而鲁智深却是一个拥有侠义之心，看到金氏父女有难就见义勇为、扶危济困的英雄好汉。再从他在店里坐了2个时辰，生怕店小二去追，更可以看出他不仅好打不平而且胆大心细。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

读了这本书，更让我知道：我们要做一个正直、正义、善良，有侠肝义胆的人。刘备说过：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。虽然我们今天生活的社会已经不像《水浒传》中描写的社会那样黑暗了，但是也会有暴力事件发生，遇到问题可以寻求帮助或是通过法律解决，决不能打打杀杀。遇到需要我们帮助的事或人，我们也要尽自己的力量去帮助它们。英雄人物的事迹也是值得我们好好学习的榜样。

　　读《水浒传》有感篇10

我最喜欢读《水浒传》这本书了，小时候看“小人书”；上学了看电视连续剧；现在我却见到《水浒传》原著更加爱不释手了。《水浒传》这部小说，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。《水浒传》里值得学习的东西，那可太多了：机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，《水浒传》有一种精神最可贵——讲义气。他们有的义气深重、性格耿直；有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“义”著称的英雄好汉。

在《水浒传》里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，《水浒传》就是义气的凝结；就是义气的聚集；就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？

《水浒传》中的一百零八位英雄好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也是为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去书写。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们：什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的，李大钊为实现共产主义而舍生忘死。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个“义”字在我们的生活中无处不在。对朋友讲义气，那只是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，在抗日战争期间，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖国。狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草根与棉絮……这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。当前，我们青少年最主要的任务就是好好学习，掌握科学文化知识，长大后把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，实现中华民族的伟大复兴。因此，这也是我们民族大义的根本所在。

《水浒传》就是义气传。愿《水浒传》和它的精气神能够长存于世，永不衰败！

　　读《水浒传》有感篇11

谁年少时没有过仗剑走天涯的梦；谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活；谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。

我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉！这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。

我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄？

鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户；在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。

林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍；他被设计误入白虎堂，也能忍；就算在野猪林差点丧命后，他还是忍；在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。

梁山好汉们的命运从一开始造反的声势浩大，到招安后的支离破碎，吐露了作者对朝廷的不满与被奴役生活的愤懑。这种思想就被寄托在了梁山好汉身上。他们敢于造反，并积极参与其中，却又愿意归顺朝廷，也表现了忠君思想的严重。

这一百零八位梁山好汉是一个时代的悲剧，但每个人义薄云天、侠肝义胆的性格，塑造了一百零八个英雄！

　　读《水浒传》有感篇12

宋江为救柴进，攻打高唐州，遇到会呼风唤雨的高廉，全无取胜的可能，可见这高廉的法术了得，宋江要想胜，只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

此处把高廉说的利害，自然是为了证明公孙胜利害。

先前，戴宗到蓟州去找过一次公孙胜，没有找到。现在，只有找到公孙胜，方可战胜高廉，才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务，带着李逵前往蓟州。

戴宗再去寻找公孙胜，幸亏带着李逵。李逵做了什么？

他做的第一件。在去蓟州的途中，他不听戴宗招呼，偷吃荤食，犯了禁忌，被戴宗收拾得够呛，李逵这才收敛了一些，但在路上吃素食时又同一老者争执起来，偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方，因这老者是个道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家，没见着公孙胜，他便劈了人家的一堵墙，还以要杀公孙胜的老娘相威吓，这才逼着公孙胜露脸。

他做的第三件。公孙胜以师傅为由，不愿下山，当拜见到公孙胜的师傅罗真人，罗真人也以出家人不管闲事为由，不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此，想绝公孙胜的后路，便于深夜上山杀了罗真人和一个道童，到第二天，再去见罗真人，罗真人不愧为是真人，竟毫发无损。李逵见此，大惊失色。罗真人用了法术，他就被抛到了蓟州府。

他做的第四件，他人落到了蓟州府的大堂，跌得头破血流，接着被人家当做妖人，受到狗血尿屎伺候，紧接着又是一场严刑，被打得死去活来，他招了个“人妖李二，”官府才住手，将他入监了事。入了监，他借罗真人的江湖名气作起文章来，骗得好吃好活。

正是这四件事，使得李逵的形象更丰满，正是李逵所为，才有了公孙胜再上梁山。

罗真人让黄巾力士将李逵从蓟州牢中接了回来，也同意了公孙胜下山。

说是戴宗智取公孙胜，如果没有李逵的努力，公孙胜是不会再上梁山了。

这一段，道家的法术得到了充分的展示，例罗真人使一白手帕，让李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飞去，罗真人只手一招，喝一声去，李逵便从二仙山跌到蓟州府。罗真人要黄巾力士，去蓟州牢中去取回李逵，那也是瞬间的事……公孙胜说他师傅仅黄巾力士就有一千多人。

宋徽宗何不借罗真人的黄巾力士一用，北宋何至于亡国呢？

北宋亡国前还真用了这一招。当金兵攻打京城，告急，一个叫郭京的道士，称会六甲法，能胜金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的儿子赵桓真是采用了，结果是可想而，这加速宋的亡国。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼节，成了祭祀之节，那又应当别论，因为这是民俗民风了。

　　读《水浒传》有感篇13

今天，我读完了《水浒传》第二章——《鲁提辖拳打镇关西》，我读完之后，心里非常佩服鲁提辖。

第二章主要写的是一个提辖官，他叫鲁达。一次，鲁提辖和史进在一家饭馆里吃饭，吃饭时忽然听见里间有人哭啼，鲁提辖就坐不住了，砸了桌子去问为什么哭啼，原来是一对姓金的父女被一个叫郑屠的卖肉人陷害了，现在要靠卖唱挣钱还债。于是鲁提辖就去找那个号称镇关西的郑屠，三拳就把他打死了。鲁提辖看见把他打死了，就赶快逃到了五台山出家当了和尚。

读完了第二章，你们是否也非常敬佩鲁提辖呢？他不仅武功那么厉害，还非常善良，又是那么讲义气，路见不平，拔刀相助，难道这样的人还不值得我们大家佩服吗？同时我还非常憎恨郑屠这种横行霸道的人，这种人不会有好下场的。

今天中午，我读了《水浒传》的第三回：史大郎夜走华阴道，鲁提辖拳打镇关西。在这一回中，我被九纹龙史进的忠义与鲁提辖的报答不平所感动。

故事从史进宴请少华山上的神武军师朱武、跳涧虎陈达、花白蛇杨春说起。因为这三个人都是土匪。被人们发现了报给了官府，官府派兵包围了史家庄，史进无奈，只好一把火烧了史家庄，带着朱武、陈达、杨春杀出了一条血路逃到了华阴县。在华阴县里，他遇到了自己以前的老师季忠和鲁提辖鲁智深。鲁智深邀请他们一起去喝酒。于是。他们三人就来到了酒楼上。正喝得起劲，鲁智深忽然听见外面有人啼哭。他很厌烦。把桌子打翻了，店小二来了，鲁智深让哭的人过来，不一会儿，一对妇女便来了，女的谈她被一个大官人强占了，鲁智深问清之后，第二天，鲁智深大摇大摆地来到了镇关西的店前，戏弄镇关西，根本就不是鲁智深的对手。鲁智深几拳就把号称镇关西的狗贼打死了。

在这里，我不得不佩服鲁智深的路见不平一声吼的精神，也很佩服史进临危不惧的精神。他们都是好汉。

读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。

先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？还是说为了准备"农民革命"？显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则"得了钱财，自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。

因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。

　　读《水浒传》有感篇14

替天行道，忠义双全。——题记

水浒传，一个家喻户晓的名著，那锦面大旗上刻着“替天行道”四个大字。书中一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。它深刻的揭露了封建统治阶级的罪恶，热情的歌颂了农民革命的斗争。它不仅描述了一个个作恶多端、欺压百姓的小人；也描述了一个个劫富济贫、义薄云天的好汉。

一百零八将，一百零八个英雄豪杰，他们都是一个个忠义之士，他们为了正义可以奋不顾身。不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财；也不必说行者武松潇洒的醉拳；也不必说吴用的足智多谋……

一个"义"字，包括了太多的内容：《水浒传》中一百零八好汉为兄弟赴汤蹈火、两肋插刀，就只为了一个"义"字；为人民除暴安良、劫富济贫，也只为一个"义"字；由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。“义”可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。“义”是梁山好汉聚众举事的动力，它使起义队伍日益壮大；然而“忠”则是葬送起义事业的祸根，把梁山好汉一步步引向苦难的深渊。

梁山好汉替天行道，最终却被奸臣高俅弄得几近死绝，《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范，我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，人称黑旋风李逵，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平、拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

读完水浒传之后，我觉得我们做人就要像宋江那样仗义疏财，武松那样光明磊落，李逵那样侠肝义胆……

　　读《水浒传》有感篇15

《水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说，小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路。《水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具备抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲，都给人留下了非常深刻的如同。《水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者，也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。

《水浒传》这本小说从多种方面，各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊，具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”，也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人，也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法，不计较名位利益，不作做，不隐藏，“任天而行，率性而动”，保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”，与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做，胸怀狭小成了鲜亮的对照。

本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩，有滋有味，人物描画的更是那末具有活力逼真传神。水浒传刻画了性情鲜亮的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中，每一个都是一个不一样的哲理人的生活，它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。

假如你去细细地品尝这本书，就像一股清爽新鲜的空气，能让你在轻松地阅览中吸取菁华，升华魂灵。《水浒传》用悉细润的传情，或称赞善类们，或咏赞举世英雄。

那个个具有活力的故事：《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战，平辽，灭方腊，忠心为国效力，铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。

当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力，奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣，老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他，才使宋江和林冲等一点英雄好汉，被逼怎奈，才举事上了梁山。

读了这本书，让我清楚了：要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧，让我们在人的生活的道路上少走弯路，那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。