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做一件事情,从这三个方面想就没错了

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那坊间流传甚广的“小孩只看对错,大人才看利弊”也许值得每一个成年人深思。尚可扪心自问:当你做一件事时,你的出发点到底是对错,还是利弊?相信这一点,很多人还不如小孩做得好。

做一件事情,从这三个方面想就没错了

宋代文人谢枋得曾在《与李养吾书》写道:“大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。”新时代的中国人,更多时候不缺理性,而是缺乏一种正义与执着的心。

论是非,不论利害

自古以来,以求利之心为出发点来解决问题者,结局难免处处受到束缚。相反,以道义之心、仗义之言来行事者,多能大事有成。

汉代名将李广之孙李陵在投降匈奴后引得汉帝大怒,朝野无不唾骂指责。唯太史公司马迁一人,深知李陵之冤,因而并没有选择保持缄默,而是挺身而出,为李陵正名,即使遭受牢狱之灾,亦无悔。为是非定论,而非以利害保身,真仗义也。

董仲舒曾曰:“正其义,不谋其利。”正义即为明辨是非。金庸先生亦有如此情怀,《天龙八部》开篇里段誉说:“大丈夫在世,但求义所当为,有何后悔之有?”做事能义所当为,人便赢在最高的道德点了。

论顺逆,不论成败

人生如溪,波澜不惊,在这个高速发展的时代,再无谓“以成败论英雄”了。大业之好坏,不以结果成败来判定,“谋事在人,成事在天”,在变幻莫测的环境下,关键是看一个人在顺逆势下如何去揽获经验,而不是为结果成败而耿耿介怀。

且看为后世津津称道的诸葛亮,六出祁山兵败而归,这并未成为他的人生污点。人之精明,在于不以一时利弊成败束缚,能放远目光、高屋建瓴,方能在人生之路上徐稳渐进。

古代哲人讲究“逆来顺受”,“居安思危”,而太注重结果,难免蹈入盛极而衰的境地,或是败后一蹶不振的低靡。

论万世,不论一生

这是一个功利时代,人的眼光难免变得狭隘。宋朝文人张载曾说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这般豪言壮语,注入了多少为正义献身者的灵魂之中。

且谈美国前总统尼克松,向来不为人所看好,他于执政期间虽没有多大政绩,但那项从越南撤兵的决定、中美的破冰之举,得到了后世的无限赞许。

有人说,现代人光有道德却没理想,人的三观都被趋利主义所扭曲,而那些崇高远大的憧憬,多属无稽之谈罢了。其实,大国崛起,除了需要“能抓耗子的好猫”,更需要既能“抓耗子”,又会想着“抓更多耗子”的“好猫”。一个人做到了“永垂不朽”,才可谓是达到了灵魂的最高处。

行事看是非、处事看顺逆,为万世开太平,展示的是人的完美格局。人可以不求做到圣人,但又何妨永存圣心呢?

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