手机阅读：给得了内容，给不了气质

手机阅读越来越流行，

可以帮助我们利用好碎片时间。

但手机阅读固有的特点及缺陷，

却难以吸引我们进行深度阅读，

改变我们的气质。

——小编按

阅读在于改变气质

曾国藩给他儿子曾纪泽写信说：人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。

不仅曾国藩，历来圣贤大儒都极力提倡阅读，并言：阅读可以改变气质。甚至是，唯有改变气质了的阅读，才算是真正的阅读。

宋朝大儒程伊川在《近思录》中谈到读《论语》：读论语：有读了全然无事者；有读了后其中一两句喜者；有读了后好之者；有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。

台湾著名学者哲学家朱高正先生这样解释：读《论语》，还没有读《论语》的时候是这么一个人，读了《论语》之后就变了另外一个人；如果说你读了《论语》之后还是原来那个人，表示你没有把《论语》读到脑子里头。

这也就是说，如果真正读懂了《论语》，不仅是语句、文法，连同思想、体系、义理、精神内核一并读懂，与作者血肉互通、骨脉相系。

自然会在为人处世，待事待物上发生显著的变化，而其风貌、谈吐也会不同以往，这即代表气质发生了变化。

宋代名儒张载也说：“为学大益，在自求变化气质。”阅读当然可以获取信息，获得知识。但最终达到气质的变化，这才是阅读之重。

气质变化的关键在于深度阅读

真正的深度阅读绝不是停留在文字、语句、信息层面；而是由文字到作者，由思想到灵魂，整个体系摄入，洞悉作者深埋心底的鬼火，和通向光明的门缝。拿文字做铁楸，深挖人性，由皮肉，至骨髓，酣畅淋漓，如痴如醉。

气质之变等于性情之变，是脱胎换骨之大变。这样的变化，一定要深度阅读才能完成，手与纸触，眼与文触，自己与作者对话，灵魂相触，砥砺琢磨。

钱穆先生在香港苏浙公学演讲时谈论读书，首先强调读书不能求快，心态要摆好：“读书时要庄重，静心凝神，否则走马观花，等于白读。”

其次强调，书要深读，一遍又一遍地读：“书要看一流的，一遍又一遍读。与其十本书读一遍，不如一本书读十遍。”

尤其是像《论语》。《孟子》这样历经千年依然存有价值的书籍，更是如此：“切不可以为我从前读过了，现在毋须再读。正如天天吃饭一样，不能说今天吃了，明天便不吃。好书也该时时读。”

只有这样的深度阅读，才会真正让书中的思想，让作者的灵魂透过文字、透过纸张进入自己的躯体，进入自己的血脉，融为一体，有若新生。如此，才算是气质之变。

纸质阅读更有助于改变气质

相比于手机阅读，纸质阅读更有助于改变气质

因为纸质书籍更能让人进行深度阅读。

我曾问一个爱看书的朋友：“你买这么多书，为什么不用手机阅读呢？方便而且便宜。”

他说：“我偶尔也会进行手机阅读，但是当我真正想要看一本书，想要深入了解作者，与之促膝长谈时，我会买一本书，专门抽出时间来进行仔细而深入的阅读。”

我再问：“难道手机就不能进行深入阅读吗？”

他笑了笑：“当然可以，但是有几个人能够做到呢？”

手机阅读本质上是碎片化阅读，用以填满生活的间隙，利用好碎片化时间，绝大多数人会在等公交、上厕所、坐地铁的时候拿出手机。所看内容也多是资讯短文。

很少会有人用手机看《理想国》、《论语》之类的名著。而往往，这些历经千年风尘，依旧举世公认推崇的书籍才能真正带来价值，才是真正的思想沃土。

并非手机没有这种阅读功能，你分分钟就能下载一部《理想国》过来看。但是手机阅读的一些固有特点注定了手机只适合快速阅读，而不适合精思细读。

手机里资源无限，诱惑太多，小说、韩剧、娱乐节目、催泪电影、岛国工作片应有尽有， 缺心眼啊？用手机去看《理想国》？

就算你在手机里下载了一部《理想国》，当你在手机上看书的时候，你会屏蔽一切信息吗？如果有微信、QQ、电话资讯过来的时候，你会点开吗？如果UC、头条给你发了一条喜欢明星的资讯，你会点开吗？

当然会，万一领导有事找我呢，万一喜欢的男生跟我表白了呢，万一买的股票突然暴涨了呢，万一宋仲基又拍新剧了呢。

手机阅读难以保证阅读连续性，而且，跟重要的是，手机阅读无法营造深度阅读的氛围和体验。

阅读是一件美好的事，古人说，天下乐事莫过于读书，跟谈恋爱一样美好。

约会时，你会选择一家安然静谧的咖啡馆，点上两杯咖啡，香味飘出来，阳光洒进来，两人坐下来，窃窃私语，情义缱绻。

而手机阅读常常发生于公交站、地铁中、甚至于厕所间，这显然不是个阅读的好地方。

当然，你也可以专门找一个安静的场所，拿出手机进行阅读。

但科学研究表明，具体而形象的器物，往往更能给人留下深刻的印象。并且，在做一件事情时，倘参与器官越多，则体验会愈加深刻美妙。

也许数千年来，纸质阅读已经深入我们的生命，书本的墨香、纸张的纤薄、翻页时的哗啦碎响已经和人骨脉相连，血肉相系；

也许我们指尖的神经末梢更爱有细微粗糙触感的纸张，而不是明亮光滑的手机屏幕。

也许我们不仅希望可以看到文字，更希望能够触摸、感知；有了温度，才会有深度。

捧起一本书，读起来吧

钱穆说，书要读大部头的，要读经过历史检验的；

现在也有人说，阅读要跳出舒适区。那些读起来让你有些吃力、有些难懂的书籍才能真正让你上坡，站到一个更高的平台。

但是人的大脑是美好与邪恶的渊薮，天主教教义中历数人类七宗罪，其中有贪婪、怠惰、好色。

很多人意志并不那么坚定，一旦诱惑送到眼前，就会摇摆不定。对于他们来说，给了自由，反而会更没自由；给了选择，反而会没了选择。

手机阅读即是如此，面对的诱惑干扰太多了，很多内容即是看过便忘，何谈深度阅读，更遑论改变气质。

纸质阅读则相较而言是一种更简单纯粹的阅读方式，没那么多干扰，没那么多诱惑。

关上手机，专门抽出一个下午或者晚上，找一个安静的角落，只有文字，只有你；书摊开，心门打开，透过纸张，是作者的灵魂深处，就这么无遮无拦地向你敞开。

初读之后再重读，重读之后复重读，最后，书读旧了，时间走了，你也变了——变得更好，更优雅，更明理，更达观。

所谓腹有诗书气自华，大抵就是这样修炼而成的。