走向社会作文
篇一：走向社会
1841年4月中旬，马克思结束了大学生活，走向广阔的社会舞台，开始了新的生活。
那时，马克思刚刚23岁，还非常年轻，但在德国革命民主主义阵营中已享有很高声誉，人们对他非常尊重。
马克思的战友恩格斯，在马克思离开柏林后不久来到这个城市。虽然他们错过了见面的机会，但从人们的介绍和谈论中，恩格斯对马克思的革命品质、战斗精神和渊博学识，留下了深刻的印象。在《信仰的凯旋》中，他对这位未曾见面的战友作了这样的描述：谁……风暴似的疾行？
是面色黝黑的特利尔之子，他有一颗暴烈的心。
他不是在走，不是在跑，而是风驰电掣地飞奔。
鹰隼般的眸子，大胆无畏地闪烁，
紧攥拳头的双手，愤怒地向上伸，
好像要把苍穹扯下埃尘。
不知疲倦的力士一样猛冲，
如似恶魔缠了身！
马克思不仅以“十足的奋不顾身的革命者”出名，而且以他的聪明才智和渊博学识给每一个接触过他的人留下了极其深刻的印象。当时著名的民主主义政论家莫泽斯·赫斯同马克思第一次见面后，立即写信对朋友说：马克思是一位非常了不起的人物，是“一位伟大的、也许是现在还活着的唯一真正的哲学家。不久他将公开露面（不论是在著作中，还是在讲台上），那时，他将引起德国的关注。不论就他的趋向来说，还是就他的哲学思想的形成来说，他不仅超过了施特劳斯，而且也超过了费尔巴哈。我所崇拜的马克思博士还是一个很年轻的人（大概不到24岁）。他将给中世纪的宗教和政治以最后的打击。他把最机敏的才智与最深刻的哲学严肃性结合起来。你想一想，卢梭、伏尔泰、霍尔巴赫、莱辛、海涅和黑格尔在一个人身上结合起来（我说的是结合，不是混合），这就是你将得到的关于马克思博士的概念。”莫·赫斯：《一位真正的哲学家》，《回忆马克思》，第270—271页。
篇二：走向社会
肺腑之言，留待最后才说。一般人常常会滔滔地谈上几个钟头，实际上却在谈些无关紧要的事，直到停留在门口的那一刻，才说出几句出自肺腑的真心话。
今天，你我正停留在门口，我们正手握着门柄，依依惜别，象《哈姆雷特》中的普洛米奥斯对儿子列奥第斯反复叮咛：要记住，“不要向人借钱，也不要错钱给人——尤其不要忘记，要对自己诚实。”
但最好的话常常是顺口说出来的。前面还带上一句“哦，顺便提一提。”实际生活中，普洛米奥斯在叮嘱完了儿子之后——他儿子大概这时没有留心听——一定还要加一句：“顺便提一提，如果你有什么困难，别忘了随时可以打电话到我办公室来。”
此刻，你我正站在门口，我向你告别，我有多少话想要对你说啊，我的夏娃。
第一件事是：你不要害怕。你是投身于一个稳稳当当的社会之中，这个社会就好象一辆有四个轮子的汽车正在平稳地行驶。你有一点儿惶惑不安，那没有关系。你已是一个大人，而今天世界上的领袖，他们的行为却象孩童。
你已到了成年，但你仍觉得没有成年的把握。我对成年有时也无把握——包括你的成年和我自己的成年。
不是么，前天你还只是个婴孩，我害怕抱你，因为你是那么娇嫩。昨天你跌断了胳膊，急得我手足无措，那时你刚刚九岁。直到今天早上，你才不过十岁呢！我也在变老，只有时光无情；但尽管光阴如贼，却总算还给我们留下了一些东西，那就是经验。有了经验，你做事会更有把握。
爱你的工作，如果你悉心去作某桩事情，你决不会一无所获。不论你收获的是不是值许多钱，但你会过得很快乐，而这份快乐是没有人能够夺去的。
在此依依不舍之际，我真愿把大事小事通通都说出来，我说，你要不停地笑。
你笑的时候总是咯咯地笑，为了健康，你一天要这样笑上三次。如果你能逗得别人和你一起笑，你也许可以帮助这条摇晃不定的小船不至于沉没。当人们在笑的时候，通常是不会互相残杀的。
这是一个错综复杂的世界。我希望你能学会明辨的功夫。不要只看到桃子皮上的细毛，不要只看到蛤蟆身上的疙瘩，不要只看到一个人古怪的脾气。如果我们能明辨，我们就知道容忍。我们就可以抓住问题的核心，而不至于老是在一些枝节问题上纠缠不清。
当你养成了明辨的习惯后，你就会开始怀疑你自己的假设。你的假设是对世界敞开的窗户，这扇窗户有时也需要洗一洗，否则光线进不来。如果你能怀疑自己的假设，你就不会太轻易地接受别人那些未经怀疑的假设。你也不至于作了世俗偏见的俘虏。或者受了那居心叵测人的欺骗，以至去把你的脑袋、灵魂以及钱财全交给了他。
作人要伶俐，但你要记住，智慧总胜于伶俐。智慧难得，却不要因此灰心。寻求智慧需要时间。智慧如罕见的病毒，常在想不到的时候出现，且喜欢光顾那些富同情心的人和明理人。
门已渐渐移近门闩，但我的话还未说完。让我说得更深一些。除非你赋生命以意义并好好地去利用它，否则人生只不过是一场无聊和空虚。存在只有靠自己去创造。
不管我们多么爱别人，别人也多么爱我们，我们中的绝大多数人免不了会觉得内心空虚，变得孤独和寂寞。孤独和寂寞是每一个人都要遭遇的心魔。当你到了要和它搏斗的时候，我要你能够看透它，并且战胜它。
当无聊感侵袭你的时候，你当有所准备。假如你已有了准备，它就抓不住你。
你该运用你在这个大学里所学的本领和技能，深入社会，改造社会，使它变得更好。
举例说，你可以试着去治理受污染的空气和水。你可以试着去推动司法制度，使它发挥作用。或者你可以去工作，使穷人和富人过得一样好的那天早日来到。
你可以去研究一番，看一看为什么每个国家和每个宗教里总有一些人不时要对其他人带来那么多的灾难。如果真要找出荒廖之事的答案，你当去弄明白，为什么人类既能养育生命又能残害生命；既会为一个小女孩身陷矿井而焦灼不安、奔走设法，却又能够把整个村庄的人斩尽杀绝而不眨一眼。
当你这么做的时候要想到，你今天所享有的一切妇女权利，都是昨天由许多妇女为你争来的。除非你也同样以行动来维护和扩大这种平等，今天出生的女孩也许还享受不到你现在所享有的权利。文明生活就好比一锅煮着的肉，它自己不会一直沸腾下去，要你去往锅里放入些什么，好让排在你后面的人也能够去享受。
在有生之年，许多事要你去为之奔忙。我不能因此保证你可以完全摆脱无聊感。但它有可能因此减少到能够驾驭的程度。你也会因此常常沉浸在欢乐之中，因为你将会看到，事物毕竟是在朝前发展。
我看到你象我喜欢的那样蹙着双眉。你那紧蹙的双眉表明你对世界有所怀疑。
在这样激动和充满希望的时刻，为什么我却要和你讨论荒谬和虚空呢？因为我愿你把希望象光聚成焦点，把激动连成一条连续的光线，好像激光那样——直射向我们不满的目标。
我要你作事有成效。能够做的时候要尽力去做有益的事。用你的智慧和聪明去抵御别人的野蛮和粗鲁。而最要紧的是，要在你自己选定的生活中，在你自己创造的世界中充满欢笑，自得其乐。我要你坚强、进取，做个能吃苦、有活力、富有感情的人。成为真正的你，充分发挥你的个性。
你要有激情和冲动。大凡伟大的事都是从激情来的。哥伦布有这种激情，在《独立宣言》上署名的那些人也有。可以笑你自己，但却决不可否定自己。你当勇敢，去陌生地方的时候，别把安全留一点儿在岸上。去到那无人涉足过的疆域。
勇于去过富于创造性的生活，就是去从来没人到过的地方。你必须离开舒适的城市去到直觉引领你去的旷野。不是乘公共汽车去，而是用苦干和冒险。你的发现定会叫你感到奇妙。你会发现你自己的存在。
好了，这就是我的临别赠言。看，门正在轻轻地关上。再会。祝你快乐……哦，还要顺便提一提，我爱你。
篇三：走向社会
现在的目标是活着，养活自己。
今天没事的时候想了想自己究竟怎样打算自己的未来。要不要学程序还是再从事证券行业呢，到现在还不明朗。不过这要等到后天去找王雷松才知道了。他现在再北京中关村工作，上月从一家大的公司辞职，去了一家小公司，他说小公司学的技术全面，现在主要是学技术，等到学全了技术，再去大公司才吃香。否则大公司的分工明确，不容易学到除程序员以外的东西。
上周去郑州考了证券从业资格，并没有报太大信心。但是出来的结果是62.5分和64.5分。高兴了一下，但是随后又听到网上说，有时60多分还是不合格……郁闷了又。不过再查，很多都说60分就及格了，不用担心。自己也放心了一点。至少自己多了条选择。
现在自己所在的公司，是个外贸的小公司，以后要是干，就要在这里干销售，也算是技术性活吧，要研究怎样搭配货物，别的卖家是怎么样配货来提高产量的，对于各个平台的维护与销售前景的把握，要是可以的话还可以扩大产品的销售范围等。要是能干好的话，benjiamin说可以给我分股，到时收入会很高。不过肯定我不会留在这里。
现在想的，还是证券和程序员，但是无论怎样，都需要时间的，需要资金的。程序员，像王雷松一样3个月学习php，现在北京很却PHP的程序员，王雷松现在是每月4000，也算是能养活自己，发展前景也不错，等技术成熟了收入会更高。证券业，也是好进但是不太好混。上周考试的时候，见考场门口有很多的证券公司的人在招人（毕竟不拿到证书是不能进入这个行业的）。抢着跟我要电话号码，联系方式，唯恐我考过之后进了别的公司。基本工资是1200，但是没有吃住……好的话公司还会提供一顿午餐。拉到客户了有提成。自己感觉证券也还更好一点。毕竟全国在未来几年这方面的人才还是缺的，证券业也是发展的还不太成熟，随着上市公司的增多和普通人的收入增加，证券业肯定会更有前景，同时又与经济关系紧密，能够学会把握经济形式，洞悉国际大势，对自己将来的发展会更有利。
学会在社会上混，现在的目标是生存，饿不死……
篇四：走向社会，走向未知的大学
夏鸣远渐逝，金秋将至，用汗水浇灌的泥土将会结出累累果实。在2012暑期的“文化·科技·卫生”三下乡社会实践活动中，我院各个队伍团结起来凝成一股绳，认真完成志愿者的任务，体会到社会的酸甜苦辣，这些感悟和收获也为他们今后走向社会打下坚实的基础。
“实在是盛情难却，我们一队人决定前往他们所在小区暂住一晚，但去的路上又发生了一件事。”管理学院阮如玉老师激动地说起，由于网络原因，当时电话怎么也打不通，初到绵阳的他们一时乱了阵脚，天色渐渐变暗，心情焦急的队员们慌张极了。就在这时候，许多当地人都关切的询问他们，小区的保安也来一探究竟，在当地人的帮助下他们终于到达了目的地。
这件事让阮老师感受到灾区人民好客的热情。阮老师说，当时由于经验不足，准备不充分，在一次出行中没能找到正确路线，这意味着住宿问题得不到解决，直接导致实践计划的停滞。“当时所有队员都很着急，气氛一下变得很沉闷。”队伍中一个同学的亲戚得知这一情况，便非常热情地邀请实践小组去他家歇息。
阮如玉带队的“北川之行”是我院开展的2012暑期的“文化·科技·卫生”三下乡社会实践活动的其中一队。此次共有9支志愿者服务队参与了本次“三下乡”的社会实践，分别由各系的志愿者和带队老师组成，他们结合自身专业，分批奔赴山区农村，深入基层，走进社区，进入企业或政府机关开展形式多样的暑期社会实践活动，在实践中受教育、长才干、做贡献，并得到了很好的锻炼。
“蝉鸣鸟啭，烈火骄阳满地红。”在社会实践的授旗及出征仪式上，我院院党委副书记邹昌淑，团委书记陈刚，学生工作部副部长王亚军，及各志愿服务队指导老师等都纷纷来到现场，为同学们加油鼓气。
人们常说，大学是一个微缩的社会，但想真正了解这个社会，需要我们真正的走进社会，走向真正的社会，去感悟我们在校园中不能感悟的东西。通过实践活动，同学们深入社会，参与志愿工作，为社会出力，尽一份公民的责任和义务，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，培养大学生的公民意识，奉献意识，服务精神和实践能力。除了能帮助人以外，更可以培养自己的组织及领导能力。社会实践也是一个平台，不仅提供给我们大学生走进社会的机会，更让我们学会如何融入社会，展现自我。
在2012暑期的“文化·科技·卫生”三下乡社会实践活动中，各个队伍团结起来拧成一股绳，认真完成志愿者的任务，体会到社会的酸甜苦辣，遇到许多在学校不会遇到的人和事。无论是去社区法律知识宣传，关爱空巢老人，或是震后灾区的走访，都让我们更加体会到人与人之间的爱和自己应担的责任。
这次实践活动的成功举办除了同学们的踊跃参与，努力付出以外，更少不了学院的大力支持。管理学院的阮如玉老师表达了对学院领导、老师的感激之情。作为一个带队“新手”阮老师第一次带队参加社会实践活动，加上路途遥远，衣食住行各个方便都费了不少心思。尤其是经费问题成了这次“北川之行”的绊脚石。
阮老师说：“这次暑期实践活动能举办得这么圆满成功，得益于学院领导的大力支持。”原来阮老师在出行之前一直被经费问题所困扰，在与学院领导进行了沟通后，领导肯定了这次暑期实践活动的必要性，非常支持阮老师这次“北川之行”，对解决经费问题给予了很大的帮助。团委也为这次活动解决了一个大难题，“团委的老师非常重视这次活动，为了同学们的安全着想，为同学们出行的保险提供了便利，让学生们更畅通无阻的进行社会实践，学以致用。”
队伍，最重要的在于凝聚力
俗话说“团结就是力量”。传媒学院此次以“新动传媒”为口号的暑期实践活动举办得别具一格。带队老师余天好向我们介绍：“这次暑期实践活动是广编、播音、编导、新闻等专业的学生组成的队伍，这些学生彼此都不熟悉，因此成为了这次活动最大的阻碍。”我们都知道一个队伍最重要的在于凝聚力，而这些本不熟悉的队员要培养默契，让整个队伍不断磨合，需要一个过程。
如何在有效的时间里让队伍不断增强凝聚力，让队员们各展其能，余老师说：“我们想了一个办法，让大三的学生从专业上辅导大二、大一的学生。换言之，就是从专业切入，让学长帮助学弟学妹们更好地进行专业实践。”
从专业入手，更多的交流，更多的沟通，这样迅速地加强了整个团队的凝聚力。而这种方法在这次实践活动中也为余老师解决了一个大难题。余老师告诉我们，在这个实践活动进行的第三天，同学们出现了滞怠情绪，工作积极性下降，许多同学都觉得枯燥无味，整个气氛可以用死气沉沉来形容。
“当时我又着急又气愤，立即动员所有学生开工作会议。会议上我没有发脾气，也没有批评大家，我只是谈了一些我的经历，分享了我的心得。”在座的各位同学都被余老师的话深深打动，他还提出态度决定一切，社会实践的辛苦、枯燥会辐射以后的生活、工作。在三小时的工作会议上同学们都反映了近期的心理状况并一致决定要努力调整，做好这次社会实践。
除了传媒学院，管理学院的“北川之行”暑期实践活动也具有深刻意义。一行8人组成的实践小组，在阮如玉老师的带领下，乘车前往北川老县城地震遗址。参加这次暑期实践活动的同学大多是工商管理专业的学生干部，他们来到震后的北川做问卷调查，也从中体会灾后重建人民的幸福生活。
篇五：如何走向社会
今年，随着二期工程十万辆产能生产线的建设将于九月二十八日竣工，新招的406名大学生将陆续结束实习期，而进入各自的岗位。前几天，有朋友反映，新大学生流失严重，认为是公司管理不善。也有的反映：招大学生太多了，眼高手低，还不如招复员军人和熟练工人。为此，我专门要求人力资源部开了几个座谈会，并就大学生的实习、转正、使用情况给我一个分析材料。
从材料显示，今年从春节前后开始陆续来公司实习的大学生（含本科、专科）共406人，截止2006年8月底，以各种原因不正式签约而离职为63人，约占15％。总体来说，这个比例不算离谱。因为，大学生毕业后进入社会在民营企业打第一份工，社会上普遍反映其稳定性一直是偏低的。
我专门叫人力资源部作了离职原因的分析，主要的原因是学生们觉得学校所学的专业知识与实际在生产一线、在车间从事的工作相差甚远，不甘心做车间一线的工人，而希望进入采购、销售等部门或进研究院。也有的学生认为公司处在上海郊区，英语培训等机会较少，心态定不下来；加上生活条件和薪资水平与其期望值有差异等，从而，来报到后就一边在公司上班，一边寻找新的就业机会或改变主意考研究生了。
对于大学生的离职，不管比例高低；我觉得既要看成是正常的行为，也要从公司层面去反思：公司花代价宣传、招聘、录用了这些未来的优秀人才，要从自身发展的角度去寻找问题。怎样为留住这些充满热情但尚须雕琢的青年做好相关的工作。如要做好入司培训，加强公司发展前景、战略目标和海派文化的宣贯，制定专门的职业发展计划和学习培训机制，并在内部建立更为灵活的人才选拔和配置机制。尽可能在加快企业发展的基础上提高薪酬水平和生活福利条件。
另一方面：我想和大学生们说的是：走出校门初入社会，最要紧的是什么？首先要正确认识学校里学的基本上是基础知识，真正成长还有漫长的路要走。其次是要敢于从最基层、最普通、最基础的工作做起，只有踏踏实实地把最基本的事能坚持不懈地做好，才能掌握真本领从事更复杂地工作。其三：在做好最基础工作的同时，不要忘记利用业余时间，按照自己的定位学习相关的专业技术知识，丰富自己的积累。其四：主动干活，多挑战自己，再寻求机会表现自己，我想，越是在民营企业，越是有更多的成长机会。否则，一山看一山高，永远没个尽头。就说华普，和许多大的汽车公司比可能存在着一定的差距，但只要你有本领，我司这么多内部招聘和选拔时，你都有可能成为佼佼者，实现你的理想和抱负。
篇六：走出校园，走出课堂，走向社会
在这个寒假即将结束时,我们两进行了一次极有意义的活动,社会实践活动,我们打算到社区,为社区的环保工作献上一份力.我们拿起扫把,说干就干.寒风吹来刺骨,我们的手冻的不能收缩自如,可我们还是坚持到了最后.这次活动让我们检验了自己的动手能力,感到了劳动者的艰辛.
寒假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦。是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑”，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲，胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞，加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。
寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到自己的微薄,体会到整个社会强大的凝聚力.一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自我,增强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂.去义务地帮助别人,让别人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悦之中,有时会很累,但更多的感觉是我在成长,我在有意义地成长,在这之后,我明显地发现自己变开朗了,虽然我自己的力量不足以改变一些东西,但如果再多一些人呢,整个社会共同努力,这才是动力之根本,动力之源泉,使国家繁荣富强的途径,提高国民素质的实践活动.另一方面,我意识到了自己的不足,没有经验,没有与人交流的口才,有些东西以前没有尝试过,难免会出差错,如果我还一成不变的话,以后很有可能没有立足之地,现在的社会不仅要有知识,还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力,光靠在学校汲取知识,远远不够,从现在开始,就要培养自己的能力.
参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
篇七：走向社会前的心理准备
社会化是我们每个人必须经历的过程，就像毛毛虫蜕变为蝴蝶一样，成为“社会人”是我们人生角色的一次重大转变。
在古代，人们对一个将要成年的孩子束发簪缨、加冠服，用一个盛大的仪式树立起他对社会的归属感，让他从心理上做好走向成年、走向社会的准备。而现在，往往是大学毕业，就直接投入到社会轰轰烈烈的浪潮中，没有任何对社会的清晰认识。于是，我们经常可以看到，有些大学生毕业后迟迟难以融入社会生活——这些孩子，在学校里可能是很有才华和灵气的学生。
目前，社会需要的是有综合性能力、勇于将梦想变为现实的人。社会对人的认同标准是丰富的，因此，学生要改变以往对自己单一的成绩评价标准，让自己拥有立体的人生。“立体的人生”不仅要有广博的知识，而且要有大格局大梦想，更要有积极的行动。格局决定生命的宽度，梦想决定生命的长度，而行动贯穿每一个当下，决定了生命走向辉煌与成功的速度。
一个立体的人生必然是挑战的、精彩的、社会的，因此我们无需绞尽脑汁去想如何适应社会，只需尽早规划自己的人生、把握每一个当下。
在优势区定下目标，你会在那个领域5年成为专家，10年成为权威，15年成为世界顶尖！
我们都希望人生丰富多彩，前提是需要有一个彩色的剧本，制定目标就是这剧本中的第一章。目标可以在起跑时就让你一览全局，集中你所有的力量朝一个方向努力。这里的方向，指的是优势区。在优势区里做事，你会有“轻车熟路”的畅快感，更容易获得成功与自信，最重要的是，可以让自己具有独一无二的价值。
有这样一个故事：
老和尚交给小和尚一块石头，问：“你看看这块石头值多少钱？”小和尚疑惑地问：“师傅，这只是块普通的石头，值钱吗？”老和尚笑了：“我看这块石头至少值一千两银子！”见小和尚不相信，老和尚说：“你把它拿到山下，按照我说的方式去卖，至少可以卖一千两银子！”
小和尚虽然不信，但还是来到山下的古董市场，把石头摆出来，不发一言。有人问小和尚石头怎么卖，小和尚也摇摇头不说话。一天下来，集市上便有消息流传开来：来了个小和尚在卖一个不知名的宝贝。接连几天，小和尚都会来到集市，在繁华的地方把石头摆出来，人们出的价格从十几两涨到了上百两甚至一千两，但小和尚依然摇头不语。过了几天，老和尚与小和尚一起下山，刚到集市就有一家珠宝店的老板走过来问：“听说你有一块宝石，我出一千五百两银子，卖不卖？”老和尚点头答应了，小和尚捧着一千五百两银子非常惊异，忍不住问：“这不就是块普通的石头吗？”不等老和尚回答，珠宝店老板就说：“它现在看起来是块普通的石头，但是经过处理，它可以变成一块上好的美玉呢！”老和尚对着小和尚说：“只有你觉得它是珍贵的，它才会是珍贵的。”
这个故事告诉我们，你的价值并不仅在于你是什么、能做什么，更取决于你对自己的认同程度。同样的价值，只有你首先确信自己是珍贵的，别人才会认为你是珍贵的。在优势区里定下目标，就是要让我们成为目标里的人，而不是达成目标的人，前者是在享受结果，而后者是要求结果。也许这两者都会成功，但却经历着完全不同的过程。
行动比梦想更接近成功！
在走入社会之前，我们从书本上学习知识也许知识为了应对考试，但是走入社会，这些只是需要转换为实在的价值，靠的就是行动。很多时候，知道得多不一定让你成功，但是积极的行动却更容易获得成功，并且行动的过程本身也是一个增加知识的过程。
有这样一个故事：
四川某个地方有两个和尚，一个很富有，另一个很贫穷。有一天，穷和尚对富和尚说：“我决定要去南海！”富和尚不屑地说：“这么多年来，我一直准备着去南海，我租了船，因为还在做其他的准备，到现在也没成行，你凭什么去？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。”说完，穷和尚就出发了。第二年，穷和尚从南海归来，富和尚还在作准备。穷和尚将自己一路的经历讲给富和尚听，富和尚惭愧地发现穷和尚完全可以当自己去南海的顾问了。
这个故事告诉我们，当有五成把握时，就去做五成的事情，行动可以创造更多的机会让我们获得成功。总结起来可以绘成一张“格桑得觉图”，如左图所示,最关键的部分是行动，有效的行动应该具有六大元素：在行动之前首先要有明确的目标，然后用良好的心态调动所有的资源逐步实现它。有了明确的目标与良好心态，信念便很容易建立。因为信念从字形上理解就是“人、言、今、心——人每天心里重复的话”，每天重复的目标，就是行动的动力。目标与时间管理形成了规条，良好的心态与有效的时间管理，使每一步行动都给人带来价值感，这都使行动更加有效。
所以，在进入社会之前，应有意识地改变阻碍我们行动的旧习惯，训练自己的行动力。
接纳与接受的区别，在于放下；当你接纳的时候，生活就向你敞开了更广阔的天地！
