既然爱，又何必张扬

罗赛蒂不敢张开眼睛。长发的暗香薰不醉他的良知：摩里斯是他的老朋友，一起画画、写诗，一起在维多利亚的伦敦买醉、买笑，一起模仿拉斐尔之前中世纪意大利的画风，一起经营设计公司，制造墙纸、布料、彩色窗玻璃，一起给珍妮画像。可是珍妮终于嫁给摩里斯，生了一个女儿。（珍妮用嘴唇轻轻搔他的胡须。）罗赛蒂终于也跟丽西结婚了。

——董桥《情画》

很喜欢董桥的这一句话，单凭这一句可以扩写出一则爱情故事，读着读着有着一点造物弄人的感觉，整篇故事是个人觉得倒是以罗赛蒂为重心的，是他的那种爱的体会，爱的感悟，更是一种爱的经历，虽然不尽如意，却也点缀了这个绿草如茵的爱情世界，迎着爱的绽放，送来缕缕的清香，在人间播洒了那颗毫不张扬的爱。

爱情不是一种职业，更不能当成一种事业。不然处理不当，爱情可能就会成为绊脚石，和你的理想成为某种冲突。培根说：“一切真正伟大的人物，没有一个是因爱情而发狂的人，因为伟大的事业抑制住了这种软弱的感情。”，想起普希金真是为爱情所误，大有英雄气短，儿女情长之态，终因爱情诉诸决斗，饮弹身亡，想想如果普希金能够再多活二十年，那么他对文学事业能做出多么大的贡献呢？

爱情让人炽烈，让人刻骨铭心，但是爱情属于个人的，更从属于事业的，想想马克思与燕妮，居里夫人，鲁迅与许广平，或者是刑场上的婚礼，他们首先是人才俊杰，然后才是痴男信女。如果没有马克思主主义的创立，谁又能知道燕妮这个人呢？如果没有镭的发现，谁还能注意居里夫妇的简朴婚礼念呢？如果没有先生鲁迅的《呐喊》、《彷徨》，那么他们的结合也是平淡无奇。

爱情，有爱之操，爱之德，更要和“八荣八耻”联系起来，不然就会迷了人的心智，乱了人的生活。这样的爱情在我们这个社会上演的时候，制造出来的不是郭靖与黄蓉、袁承志和温青青，那么这样的爱情只能消解人的意志，成了一种自我陶醉，离开进步事业的风花雪月，爱情又算得了什么呢？

白杨萧条，暮鸦声声，陆游这个白发老翁，致死也没有忘记红颜年少，一首《钗头凤》致不尽的回忆与哀悼。但是爱之诚，情之诺，表现的太多了，出场率太频了，那么能记得的不过是只言片语。而那说话的人呢？很可能只是一种心情的表现而已。每个人的心间都有一首《钗头凤》，那么爱情如果走进了坟墓，写给自己足矣，也不必逢人便述辛酸事。

爱情如同一张素面的脸，不要总是过分浓妆艳抹，拿面霜粉刷。如果是学生，该上课的时候去上课，该睡觉的时候去好好睡觉，不用隔三差五的去复制唐诗宋词，写上个我的生活很颓废，我的爱情真是TMD很受伤，既然爱，又何必张扬，任其变成了一种炫耀和虚荣，挂上10米长府，或者上网开个帖子天天批注，这是在求爱情，还是在表演爱情呢？换句马克思的话来说，“采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵”。