骆驼祥子读后感集合15篇

骆驼祥子读后感集合15篇

当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的会写读后感吗？下面是小编整理的骆驼祥子读后感，欢迎阅读与收藏。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部小说，它记叙了洋车夫祥子的悲惨经历。

祥子是一个流落到京城的破产农民，他的理想就是买一台属于自己的洋车，这不是一件容易的事情。

当他费尽千辛万苦买到了车，又因为各种原因不得不卖掉，这样的坎坷经历让祥子受到多次打击，最终沦落为一个没有灵魂，行尸走肉般的无业游民。

在这本书中，有许多血肉丰满的人物形象。

祥子，本来是个质朴，勤劳的洋车夫，但是每经历一起一落，他就更沉沦堕落一层，最后变成一个吃喝嫖赌，出卖灵魂的个人主义的末路鬼;虎妞，这部小说的另一个重要人物，她是车厂老板刘四的女儿，她自私，凶悍，贪婪，但她敢于把自己的真性情显露出来，是一个敢爱敢恨，最终命运悲惨的人物。

除此之外，还有压榨，剥削车夫们的刘四;真心善待祥子，帮助祥子却无法拯救祥子的曹先生等人物。

《骆驼祥子》以祥子为中心，设置了两条线索：祥子奋斗——挣扎——堕落的经历为经线，祥子四周的车夫群体，世俗社会的一系列人物形象为纬线。

祥子周围的人物从不同的侧面强化了祥子悲剧的社会意义。

经纬两条线索使得文章的结构更加紧密。

老舍先生在《骆驼祥子》中运用了大量的细节描写，比如在烈日和暴雨下的片段，他描写了烈日下的街道和暴雨时的情景。

六月十五那天，天热得发了狂。

太阳刚一出来，地下已像下了火。

街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动，无精打采的低垂着。

云还没铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成黑夜了似的。

风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头的乱撞。

作者运用了拟人的修辞手法，生动地描绘了当时环境的恶劣，衬托出车夫们生活的艰辛，表达了作者对劳动人民的深切同情。

读完《骆驼祥子》，我不得不佩服老舍先生的语言艺术，刻画一个人物，他三言两笔就令其活了起来;表达一个平常的意思，用一个生动的词语，就令人难忘。

《骆驼祥子》里充满了幽默，老舍先生使幽默出自事实本身的可笑，可不是从文字里硬挤出来。

例如，祥子刚进城时单纯质朴，没完全适应周围复杂的环境，言行举止往往不合时宜，洋相百出。

有一次，祥子竟一本正经地把绿夜壶送给曹先生的儿子，这不禁让我发笑。

《骆驼祥子》的语言魅力也就体现在这里。

骆驼祥子的悲剧其实就是整个车夫阶层的悲剧，有车的和没车的都受到压迫和剥削，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受灾受难，最终也被物欲横流的黑暗社会所吞没，《骆驼祥子》这本书揭露了当时社会的黑暗，底层人民的苦难，引人深思。

读完这本书，我在佩服老舍先生写作技巧精湛，高超的同时，也在想：如今的社会已经不再黑暗了，人民的生活更加幸福了，我们应该珍惜现在的生活，好好学习，将来把社会变得更加美好。

在《骆驼祥子》的这本书中，祥子是主人公，他有一个外号叫‘骆驼’，表示他老实，正直，而且还是y一个体面的人，祥子是一个个人主义的人。

我读了《骆驼祥子》以后觉得祥子的命运是可怜的，是一个命苦的人，因为他人生中的三起三落，这都是因为买车的缘故吧，一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。

一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。

二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。

三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。

三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

这也就是祥子的三起三落吧，祥子通过这一次，在北平彻底的失去了自信，最后成了一个行尸走肉的无业农民，对此，也有人评论了这个旧社会。

这一次 祥子失去了自信，彻底变了一个人，祥子不再是以前的祥子，祥子的性格也不再是祥子以前的性格，就是换了一个灵魂，像是换了一个人似的，不再是正直，勇敢面对这个社会不断努力的祥子了，因为不是我们从一开始认识的祥子了。

这本书已经读完了，祥子也已经是一个很熟悉的人物了，他一生坎坷，经过人生的三起三落，最终自我堕落到了人生的谷底，成为了行尸走肉。

祥子一个被社会压迫的可怜人，他的人生一路坎坷，可是还是没有坚持到最后，他从之前的一个善良，向上，淳朴，憨厚，老实的朴实人变的贪婪，堕落，不思进取，爱贪小便宜，嗜钱如命，整日荒废度过，成为了真正的行尸走肉，从这可以看出之前社会的压迫性，好人没好报，这样的社会会把很多的人才埋没，从此和祥子一样，成为了行尸走肉，祥子的一生是可怜的！

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

的确，那时的北京城古朴中带着生气，非常的热闹，但在这热闹的背后却又不知隐藏着多少的辛酸故事。老舍先生通过以北京人力车夫的故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

我最敬佩的就是祥子，他有着永远使不完的劲，有着向上的劲头，能吃苦，自强好胜。它还有着一股骆驼一般的精神。

我们无论遇到什么困难，都要坚持到最后，祥子因为不坚持，而成为行尸走肉，我们要有像祥子一样坚定理想，为理想而努力，就算是每次快成功时失败，但只要坚持，总有一次你会在失败中成功，相信自己！

人活在世上，是凭着心中的那匹骆驼。——题记

《骆驼祥子》讲述了人力车夫祥子，一心想拥有一辆属于自已的车，可是命运的捉弄却让他经历了三起三落，最终，他失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦的故事。

通过这个故事，让我看到了一个黑暗无情的社会，也引发了我对它的痛恨。起初的祥子，善良、坚韧，吃苦耐劳，为了自已的梦想不断奋斗。即便是在冷酷的社会环境和生活条件下，即便是负重前行，即便是梦想再远，祥子依然像骆驼一样，秉承着心中最原始的美好与善良前行……

但就是在那样冰冷的社会里，生活的折磨、命运的捉弄，让骆驼一样的祥子在悄然发生着改变。为了活下来，他不得不将他与生俱来的善良淡忘，他不得不学着狡猾，他不得不象市井中的大多数人一样喜欢占便宜，一番自暴自弃过后，他变成了彻头彻尾的的“城市垃圾”。

对于祥子的蜕变，我们当然应该感到痛恨，但我们除了指责祥子的自暴自弃之外，似乎更应该让那个充斥着欺压与黑暗的社会受到鞭打。因为当我们合上书本，眼前浮现的，不仅仅是一个无赖泼皮，还有那让无数个善良的人们，为了苟且的活下来，不得不变成泼皮的社会。

合上书本，我仿佛看到了祥子的善良。我仿佛看到他在一个风雨交加的夜晚，当七十多岁的老车夫带着他饥肠辘辘的小孙子投靠车场时，并不富裕的祥子为爷孙俩买来了热气腾腾的包子，面对饥寒交迫的爷孙俩，祥子善良的笑容让人感动。

我仿佛看到祥子和虎妞新婚不久，虎妞得知自已开车场的爸爸带着钱远走高飞而陷入绝望时，祥子信誓旦旦地说:“虎妞，我拉车养活你！”此时的祥子，眼中有的是星光，是对未来的希望，也是坚定的信念。

我还仿佛看到了祥子对小福子承诺:“你等着，等我混得好些了，我就来娶你，一定来！”，此时的祥子，眼中有的是如火似的热情。可是，我也仿佛看到了在那个黑暗的社会里，善良的祥子弱小得尤如一只蝼蚁。当曹宅被抄，给曹家拉车的祥子，哪怕是苦苦哀求探长留下他辛苦赚来的活命钱，可就是这样的哀求，只给了他无尽的绝望，这样的绝望就像他跪在地上的双膝一样，沾满泥土，不堪入目！

“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊，祥子的堕落不单单是他的原因，更多是被那个乌烟瘴气的社会逼迫的结果。

祥子的经历不仅把一个充满着欺压和黑暗的社会告诉了我，但我想通过看这本书，更多的告诉了我，应该珍惜我们今天所拥有的幸福生活，我们应该为我们生活在这个和谐的时代感到庆幸。因为有了这样美好的社会，我们才有逐梦的条件。祥子身上折射出来的东西，我们不难取舍，那就是坚守内心那份最纯净的善良和吃苦耐劳的坚韧，因为祥子的努力虽没有给他带来公平的待遇，但我们的今天早已不能和祥子的昨天同日而语，不论我们生处逆境还是顺境，只要我们像祥子一样的奔跑、像骆驼一样的跋涉，我们一定就能达到我们梦想的彼岸。

通读《骆驼祥子》，我感触很深。之前，在读其他的现代文学作品时，总感觉十分难懂，总要经过阅读大量材料后，才明白作者写作的意图。而老舍却用朴实的语言和细致的描写，将高深的内涵传达给了读者，让读者明白——黑暗的社会不让好人有出路。

这是一个悲剧故事，他讲述了老北京城里的一幕……

祥子来自农村，来到城市，他希望以诚实劳动过上美好的生活。他立志要买一辆属于自己的车，想拉就拉，不受车场主的控制。经过三年的努力，他买上了属于自己的车。可好景不长，才几个月，就被大兵抢去。他没有服输，认定了目标干下去，几经失败，几次动摇，他都挺了过来。但在黑暗社会的压迫下，他还是失败了，自此堕落下去。“他没了心，他的心被人家摘去了。”勤劳、要强、善良、健壮的祥子，就此成为一个“没有心”的行尸走肉。

作品除了对祥子的描写外，还围绕祥子的生活经历，刻画了许多下层人物的形象：诈骗祥子的孙侦探、抢车的大兵、和善的曹先生，以及杨太太、老马小马祖孙、车场主刘四爷等等。遍观所有的人物，其实他们也是一日不如一日。作者通过对他们的描写，也反映出下层人民的生活状况，反映出社会的黑暗。

对于祥子，我深感惋惜。他坚强、他上进、他勤劳、他善良，就像那老实的骆驼一样。他来自农村，有许多难能可贵的优良品质。但面对社会，面对黑暗的社会，面对这不让好人有出路的社会，他终究还是被打败了。像这样要强的人，最后也被打败了，更凸显了极度黑暗的社会对人的摧残。

在今天，极度黑暗的社会已不复存在，没有战乱，没有压迫。但以祥子为代表的，执着的追逐梦想的人，似乎也随着时间的推移而消失了。

有人说：“我要学好美术，将来做一名艺术家。”有人说：“我要学好信息技术，将来学IT专业，在信息平台上大干一场。”常常听人说：“我要……，将来……。”这样的话，但实际上坚持下来的又有多少呢？放弃可能因为太难，但如果将太难和放弃理想做比较，恐怕就没有人会选择放弃理想了吧？

如果问你，你在上学的路上，不巧路上有一段路在施工，你还继续上学吗？相信答案非常肯定，一定是要去的。为什么？原因一定有很多，但一定有一条原因是：学校里要求不允许无故旷课，而有一段路施工不足以导致你不能到校。而这就是关键所在。

在现实生活中，你有时候做的一些事情，是“按规矩办事”，或是纪律，或是天职，或是习惯，他们要求你去做这些事。而梦想，没有人要求你必须实现，因此人们也就慢慢忘却了梦想和它的重要性。要强的祥子，若没有了那令人窒息的社会，凭他的执着和坚韧，完成他的志向定是绰绰有余的。

我们要向他学习的，就是祥子骆驼般的坚韧和执着。认准目标，带上祥子的执着，登程吧！

有一句老话叫做：“一分耕耘一分收获”。一分耕耘一分收获，是啊，只要你肯付出，就会有回报。但在那个军阀混战的社会环境下，并不是努力了就会有收获，祥子也不例外。

今天，我读了一小段的骆驼祥子。整篇小说分两个部分，一是祥子爱拉车，有梦想，二是祥子吃喝嫖赌，变为行尸走肉。

这一篇文章的大意是这样的：祥子是乡下人，他没有灵便的嘴，自然不会做生意，也不爱讲话。他没有那么聪明，也没有什么技艺，说以他只能靠拉车维持生计，但他爱拉车，他健壮，他乐观，他年轻，他唯一的梦想就是拉上自己的车，不管一千天一万年，他都要攒钱买车。可当时黑暗的社会容不下他那点微薄的梦想。先是刚买上的车被一群士兵抢走，后来好不容易攒的钱全被孙侦探讹诈了，又被虎妞逼婚，祥子经过虎妞的诱惑，开始了他的结婚生活，虎妞买了一辆车给他，他又拉上了车，但好景不长，虎妞因难产死了。为了安葬，他又把车卖了，就在他快放弃的时候，他喜欢上了一个女孩，——小福子，可惜小福子上吊死了。他彻底放弃，吃喝嫖赌，变为行尸走肉。同时开始了他的罪恶生活。从一开始的有心计。到虎妞难产死了的时候，他开始变得赌博、喝酒、抽烟，等恶习。使他不思进取，并始终带着中这样的思想：只要能熬过一顿是一顿的心理，四处骗钱。

使彻底变成了一个没有积极进取毫无思想的行尸走肉。原本善良，老实的祥子带着乡村特点的也消失了。这时我想起了在动荡时期，一定要学会洁身自好，不要被这些恶习给感染，被他们控制。我认为凡事都应该向好处想，比如，虎妞难产死了，他应该高兴，他结婚的时候一点也不喜欢她，现在她死了他应该感到高兴才对。

小福子自杀，虽然有点难过，但是他应该想想他之前是怎样生活的，把悠闲的日子再回到现实生活中来。过着和以前一样的生活一样的目标，不去想她们的事情。做好自己就可以了。就不会去想那些东西，他就会和以前一样的奋发向上。

但是他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子。

原来我是并不在意车夫这个角色的，因为我觉得他们并没有什么特别的。但读了这本书后我终于了解到了车夫这一行业的艰辛。我很讨厌像孙侦探那样的人，因为他们把箱子一次又一次的希望给打破了。让他一次又一次的挣扎变得徒劳，变得无所谓。但我同时也很讨厌虎妞。我感觉他就像一只吸血鬼，不停的吸食着祥子身上的鲜血，使祥子身上的最后一点精力都被吸食干净。

而祥子也在一步步的走向堕落。他原本来到北京时是多么的自信，梦想着能有这自己的一辆车，但是他的第一辆车被大兵抢去，第二辆的钱却又被孙侦探给敲诈了去。祥子慢慢的变了，变得就像是自己的敌人。让我越来越为她痛心。

目光已扫过了最后一个字，但手依旧情不自禁地寻找着下一页。

当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时，却迟迟没有合上书籍，而是重新翻回到了第一页，回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。

初入北平，他是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的，真的是那三起三落吗？我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实，冷漠自私的人际关系，才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下，看似只是一个普通车夫的不幸，实则是当时社会的不幸，更是一个时代的悲哀。

老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实，最具有京味儿的。”但我想说的是，老舍先生的语言，是最质朴的也是最华丽的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的，其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，没人管，他们那点钱只能租这样的屋子；破，危险，都活该！”“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时，仿佛老舍先生就在我身边，用平实幽默的北京口语与我促膝而谈；而在那可爱诙谐的笔调之下的，则是那字字句句泛起的点点涟漪，涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了：“他的客客气气、谈笑风生里面，常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中，乃至标点符号间，都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。

想到这里，《骆驼祥子》便不单是一部小说，这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧，注定是社会的产物。

当今时代，是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶，也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后，必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行，才能使悲惨历史不再重演；也只有“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，才能推动时代的进步。

回忆荒凉的过往，掌握未来的辉煌。合上书时，我心里有火，眼里有光！

盖上手中的《骆驼祥子》，我心里别有一番滋味。老舍通过他笔下的祥子，给我们生动描述了旧社会的情景，令人不禁有些心酸。老舍的《骆驼祥子》写了一个北京的人力车夫的故事，他的名字叫做祥子。祥子他正直、善良、自食其力;健壮、老实、纯朴，对生活拥有骆驼般的积极和柔韧精神。

祥子本来是一个勤劳善良的车夫，愿望便是拥有自己的一辆车，祥子爱车，“一天不拉车，身上就痒痒”，在他那单纯的小生产者式的意识里，有了车就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。正因为如此，他才会视车如命。当他拿着自己用了整整三年时间，辛辛苦苦，坚持不懈才攒够的九十六块血汗钱买来一辆自己中意的车。

但他却在实现这个理想时遇到了种种的挫折，最终堕落成一个行尸走肉般的无业游民。其中最主要的原因便是这个万恶的旧社会，纵容统治者对劳动者的剥削和压迫，使祥子几经梦想破灭：先是连人带车被宪兵抓去当壮丁;逃出生天后靠卖骆驼、拼命拉车赚钱，省吃俭用准备再买一辆车，却干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去。在后的种种经历使祥子失去了生活的勇气，自暴自弃，自甘堕落，走到了自己的末日。

从祥子为了买车而利用大量的时间来勤奋拉车，辛勤劳动，持之而恒地攒够血汗钱中，我深有感触：

从古至今，多少名人的名字历历在目。所谓“台上一分钟，台下十年功”，这些名人的成功背后，还是离不开坚持不懈的努力和持之而恒的奋斗。像李时珍，李时珍为编写《本草纲目》而跋山涉水，不辞劳苦。有一个事例说他带着他的徒弟寻找一种草药，终于找到了，因为已是半夜，李时珍找到这种草药后，让他的徒弟拿出纸笔，在月光的照耀下，记载下了这种草药的特征。就是这样，李时珍终于编写出了《本草纲目》。 还记得荀子说的一句话：“锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”这也不说明这个道理吗?

天才出于勤奋。我们想要获得成功，就要经历千辛万苦，就要坚持不懈地奋斗。我们还要学习祥子的精神，想着自己的理想和志向而努力!

现在虽说不像旧社会那样残酷，却别有另一番竞争，要靠你自己进取，才能实现梦想。我们更要有一种坚韧不拔的精神。正如这首“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”所说，任何困难来到，一旦失去了面对困难的决心，十有八九输定了，倒还不如拼一拼。我们先要坚定志向，目光朝着最终的目标看去，任何事以原则为主，那么多少也能坚定自己的心性。其次要着重培养自己面对困难时的心理承受能力，掂量自己有多少斤两，做事量力而为，对所能遇到的困难与挫折早有心理准备，害怕那些小case吗?

祥子的执著，他的努力，最终都化为灰烬，甚至比原来更差了，这跟社会背景有很大的关系。当今社会，有了相对严谨的法律，就算被抢、被诈，有法律保护。所以我们更应给心存梦想，向着目标，努力吧。最后希望大家也去读读《骆驼祥子》这本书，希望对大家有启发!

“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人;其实，雨并不公道，因为它下落在一个没有公道的世界上。”

——题记 来自《骆驼祥子》

祥子的一生，只有一个过程——不断追寻，然后一一失去。这是多么令人黯淡的经历，然而这个绝望过程的反复上演，却是祥子的一生。祥子的一生三起三落，他本是个好体面而有梦想的青年车夫，初从乡村进城的他，是那么满怀热血，那么好强而志向坚定。他本就深知自己只是低进尘埃里的“普通人” ，他的目标也只是那么纯粹而并不“伟大——买上自己的车，充实而不富裕地过完这一生。

然而即使就是如此平实的梦想，也注定破灭，破灭得一败涂地。那个年轻气盛的祥子，也许从未知前路坎坷不堪，他只是拖着他并不“伟大”的梦想一步一步地向前迈，但在路上，这不能再普通的梦想却随着祥子的脚步一点一点地变得沉重，最后破灭，就像个被扎破的气球。然而到底为何连祥子如此朴实无华的梦想也会破灭?就像文末作者的批判里说的：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。祥子并没有错，使祥子不得不病的是暗处的社会。

祥子的本性是坚定而有勇气的。一次接一次的打击使他失去所有，最终漂泊无定。他曾在黑暗里努力挣扎，寻找那一丝的光明，却随着黑暗走了很远，直到最后，才知一切的努力不过是黑暗设下的圈套，他终会跌进深渊里，最后被冷漠覆灭。

作者老舍用细化笔触和极力衬托情感的景物描写，发泄着对病态世界的不满，把人物和精神的传述深深刻进人心，讽刺手段令人看得酣畅淋漓。在老舍先生的笔下，我们不得不承认，细致入微的描写手法总能一次又一次精准地传抒情绪，一次又一次地深击心灵。

或许在那个冬天里充满煤味的茶馆，遇见温善但卑怜的老车夫时，祥子便默认了自己的归宿。只要一旦默认了自身的黯淡，从此即使还是会做着努力，却也再不会有所追寻，毕竟身在深渊，又失了想爬出去的动力，从此做再多的'攀行，也不过是像傀儡一般重复着，那可悲的无用功罢了。

活在那个时代里的人们，一生都像是个死胡同，到了最后，连努力也泯了，只剩下躯壳里深深的自怜。

身在战乱时代的压迫感，是我们这一代少年难以理解的。长辈们总说：“你们是在蜜罐和花室里长大的孩子。”更小的时候，我有些不理解这句话。

而如今，“00后”的孩子们已纷纷在自己的人生里迈开大步，在祖国安定的土地上，像一颗颗茁壮的树苗，将远处的光明视作伟大的征途。

和平年代为我们，幸运地踏上了自己的人生道路。将来，我们也一定像历史上的中国跨越黯然世道那样去跨越。幸运的是，我们跨越的种种，皆是会放射光明的幸福浪花。

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍（1899～1966）的代表作。老舍，原名舒庆春，字舍予．满族（正红旗）．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。他在国外时，阅读了大量西欧文学名著，开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近似于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。

《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。

祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛劳苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直老实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。四周的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是布满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。假如当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。

人离不开社会，而社会又决定着人，假如无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。假如总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。究竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。

追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很轻易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个来自农村的人，叫：祥子，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。年轻力壮，正当生命的黄金时代；又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过3年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；借着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但是一切都是徒然：虎妞的积蓄买了一辆，车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“好像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”，在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但是也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

我认为作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。更不能辜负养育我们多年的父母亲们，我们要努力成为他们的骄傲。对于祥子来说，我们是幸福的，所以我们更要学习他在旧社会那种奋发向上的精神。

中国有这么一个作家，写了这么一本书，书里面有这么一个人。

他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信用和讲义气，虽然他只是京城里的一个普通车夫，却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。

其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本——一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊。

　　他就是《骆驼祥子》里面的主人公——祥子！

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在“祥子”前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名。

在创作《骆驼祥子》之前，老舍一直以教书为生，写作为副业。《骆驼祥子》是他做职业作家后打响的第一炮！所以，《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的！特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，“抛开幽默正正经经地去写”，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。

　　可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧！

因为，故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，“老实成了无用的别名”，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运！

《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，他们的际遇虽然各不相同，然而悲剧的命运却是共同的。

例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙；

　　例如不堪家庭重负的二强子；

例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子：

这些小人物和祥子一样，都是一个时代的悲剧！

祥子生活的年代是抗日战争前期，可见社会是多么的黑暗！然而，现在，我们的生活却是那么的幸福！我们应该好好地珍惜。

但是，在珍惜的同时，我们更应该好好想想，我们是不是应该坚持自己做人的准则？我们是不是应该执着地去追求自己心中的梦想?所以,我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃，不能任意地放纵自己，而应该找到问题所在，解决问题最更本的原因之后！再好好地去努力，取得属于自己的最后的成功！

暑假里，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。同时也令人反思、检讨。

老舍在描写祥子的现实主义时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运现实主义接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了翻天覆地的变化。最后连他的外表、形貌也变得丑陋、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动ZF的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他居然可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的人了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！为了自己的理想去拼搏奋斗！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能协和，却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会按着你的想法去做。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个现实主义作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的现实主义构成了整个社会的大现实主义。

《骆驼祥子》是一部现实主义作品。现实主义总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，即使失败了，也不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的现实主义，让自己成为一个坚强的人！

这是我第二次读《骆驼祥子》，但是这次的阅读，让我明白了更多的东西。

祥子——一个任劳任怨的车夫，怀揣着买一辆真正属于自己的车、做一个自食其力的劳动者的梦想，却在通往梦想的道路上再三跌倒，最终沦落成一个无所事事的无业游民、一具自暴自弃的行尸走肉。这样的结局让人们唏嘘不已，却又在情理之中。

“他确乎有点像一棵树，坚壮、沉默、而又有生气。”“说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。”祥子的性格和跑法。注定了他可以成为一个较自由的高等车夫。他不抽烟，不喝酒，没有任何嗜好，像一块没有丝毫裂缝的玉石，值得人们来欣赏与赞美。

但这块玉石终究出现了裂缝。

兵荒马乱的时候，祥子照样出去拉车。他盲目的自信，也让自己吃了大亏——车被大兵抢了去。逃出兵营的时候，他顺手拉起了部队丢下的三匹骆驼，并且不认为是错的，偷了骆驼好弥补丢车的损失。殊不知，原来他完美的人格在作出拉走骆驼时出现了裂缝。

他的做法自然是不可取的。如果你心中有一条不可逾越的道德底线，那就应当死死守住。如若破例，也应感到万分羞愧。不然像祥子这样，为自己找寻借口，只会一错再错。

虎妞，祥子无可奈何娶的老姑娘。用一句话形容“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”。说虎妞可怜，他也有自己的苦闷和追求幸福的愿望，可祥子并不喜欢她，她最终也落得了一个难产而死的结局。说虎妞可恨，她不顾祥子感受，运用各种心机促成自己和祥子的婚姻。同时她贪吃懒惰，好逸恶劳，市侩气很浓，瞧不起大杂院里的穷人。说虎妞可悲，她既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。”然而，这个在地狱里都能做个好鬼的祥子，在现实生活中，却不能始终做个好人。随着小福子的死，他心中最后的一丝要强都被抹杀干净，并渐渐堕落。

在黑暗污浊的环境中，保持着一颗纯真善良的心着实不易，更何况命运的悲剧接踵而来。当然，我们没有祥子那么惨，有时我们面临的只是关于享受的诱惑和小小的困难，保持理智、不迷失自我很简单。如果连这也做不到，那么想想祥子的悲惨命运，或许能给你敲个警钟。

有人说：假如曹先生能及时回京，虎妞不死，小福子不死，祥子就不会走向堕落。真的会这样吗？一个祥子凭借如此的巧合未堕落，可其他祥子这一类在社会底层受迫害的人一定会堕落下去，这是大多数那个时代“祥子”的命运。

骆驼祥子中的主人公——祥子，在“黑暗”中一步步走向灭亡，他代表了旧社会千千万万在社会底层摸爬滚打的苦人们。我们享受着今天的幸福生活，还不该满足、反思吗？

读完了<<骆驼祥子>>最后一章，文中的一幕幕情景还是不断地在我的脑海中回闪。祥子从一个朴实善良的男子汉渐渐地成为一个彻头彻尾的"刺儿头"。几乎上是无恶不做，这中间又经历了多少曲折。

祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺拔而又健壮，沉默而又有生气。祥子不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。虽然自己理想不算高：有一辆自己的车，自食其力，能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强，希望能"凭本事吃饭"。但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，慢慢地滑向堕落的深渊。

祥子的一生，一路的风景。有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待，但是呢。

不会成功，祥子再努力又有什么结局？又如苹果不结果，开花有什么用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，等待的再久又有什么用？考学落榜了，寒窗辛苦倍尝，又有谁会怜悯？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又有谁会在意？

生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢。。。一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。

我们现在在学校，在生活中，一定要有坚定的信念和努力，应该学习祥子身上的一种精神，他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它，我们也可以给自己心中种下一片希望，但是不经历风雨，怎能见彩虹？要勇于克服一切的困难，才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落，但是我们的社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前~

祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切，走向一个美好幸福的地方！

祥子是个乡下的农民，18岁的他带着那股淳朴劲儿来到了城里，最终，他无可救药的爱上了拉车这一行。他一定要买上一辆属于自己的新车，于是在三年后他成功了，但好景不长，他却因为为了多赚一点钱而被乱兵连车一起抓了去。他的梦想第一次被打破了。

在军营当过一段时间的苦工后，祥子趁着军营混乱逃了出来并顺手牵走了三匹骆驼，仅以三十五块大洋就卖给了一个老大爷。进城后，他便在一家小店里晕倒了，因为他昏睡时期将他与骆驼的事情全盘倒出的原因，所以从此以后大家都叫他骆驼祥子。祥子病好后，并没有放弃，他到刘四爷哪里凭了一辆车，便又踏上了寻梦路程。可却又叫孙侦探骗了去。他的梦想又一次被打破了。

刘四爷家的闺女虎妞很喜欢这个老实诚实的车夫——祥子。在几经欺骗后，她与祥子结了婚。因为祥子对虎妞的没有爱，只有恨与怕，所以每天拉车到很晚。祥子的梦想堕落了，他用虎妞的钱买了一辆车，他的梦想应该也算实现了吧。但这第三次的梦想却随着虎妞的去世而化成泡影。此后祥子放弃了他的梦想，他只觉得照顾自己的今天就好了。他放弃了自己的梦想，但仍然得不到老天的宽恕，老天带走了他心爱的女人小福子。祥子堕落了，他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，他没有了心，它仅仅是个行尸走肉，钱的奴隶。

祥子是可怜的，也是可恨的。他可以将它一切的苦难推到社会的身上去，但在那个社会里，苦的不只是他一个人。小马子爷俩，小福子，就连刘四爷也是可怜的。祥子不应该憎恨那些带给他苦难的人，因为他们同堕落后的祥子一样，都是社会“病毒”的感染者。他们将“病毒”带给祥子，祥子就是那个旧社会的写照。

小说运用了许多侧面描写，老舍通过对小福子，虎妞，曹先生一家……人物的描写反衬出祥子命运的悲惨。我佩服祥子，佩服他对自己梦想所做出的努力与追求，佩服他的善良与老实。但在那个旧社会里更多的是无奈，是悲伤与失败。祥子努力了，也尽力了，却等不到回报。他就像是一只善良的只吃草的狮子，但这一切带个他的只是饥饿和被瞧不起，于是，他扔掉了那颗善良的心，他开始发疯的吃肉，他想一口气把失去的享受补回来，他变得可怕，贪婪，懒惰，残忍。正如作者老舍在最后所说：“那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”老舍用文章表现了他对社会的不满，更多的是对祥子的惋惜。

我们应该学习祥子，虽然他堕落了，但他曾经有过希望，有过梦想，他曾经尝试着不断的努力。上天对每个人都是公平的，因为上天并没有带走祥子，但祥子却辜负了上天。我们需要去捍卫我们的梦想，活着就会有希望，直到我们离去的前一秒都不能放下梦想。