人生感悟读后感

读《西游记》有感(集锦10篇)

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读《西游记》有感(集锦10篇)

读《西游记》有感(集锦10篇)
读《西游记》有感1

“你挑着担,我牵着马"想必这句歌词大家一定非常熟悉吧!是的,它就是西游记里的歌词。《西游记》里天马行空的想象空间,不得不让人着迷呀!

记得第一次看到《西游记》这部电视的时候,我幼嫩的心灵上便油然升起对作者吴承恩的敬佩:这些精彩的画面,这么逼人的神情,这一个个动作,一句句话语怎么会被作者描绘的这么淋漓尽致呢?在《三打白骨精》的故事中,孙悟空的勇敢果断、机智和对师傅的忠心,真让人佩服呀!可唐僧却有眼不识泰山,居然把悟空这个好徒弟赶走,连沙僧的“求饶”也不听,八戒这个还吃懒做的家伙,居然还在旁边起哄,要赶走大师兄,哎呀!真是气死人了。当然,在这部电视中还有许多让人觉得悟空的聪明、武艺的高强之处,如:《大闹天宫》、《真假孙悟空》、《孙悟空闯龙宫》这些都描绘出了孙悟空那个活泼、调皮的性格,使我在看的过程中哭笑不得呀!

后来我升入初中了,因图书角要举行捐书的活动,当时热爱文学的妈妈便在图书馆中买了四本书:《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》。妈妈对我说:“这四本书呀,是四部名著哦。”那时的我不由得对这四部名著产生了巨大的好感,尤其是对《西游记》。看完这部书后,我不由得对改编《西游记》为动画的工作人员不大赞叹!书中那一个个生龙活虎的形象,在电视里的真人所代替了,那一个个搞笑的画面,真的浮现在我的眼前了!

最令我佩服的,还是那写下《西游记》这部书的作者——吴承恩啊!《西游记》前五回的故事是:花果山仙石孕育出一石猴,被群猴拥戴为王。数年后,石猴拜菩提老祖为师,获名孙悟空,学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。又向龙王讨得如意金箍棒,后大闹天宫这些场景在吴承恩的笔下,让人觉得真不可思议呀!

最后,我吧《三国演义》和《西游记》两部名著捐进了图书角,其目的是想让更多的人知道更多的历史知识,让他们像我一样对这四部名著有更多的喜爱。

“路在脚下。”最后也是以这首歌词结尾。《西游记》这部电视,不管我看了多少遍,我也不会厌倦;《西游记》这部书,不管我看了多少遍,我一样会高兴的看

读《西游记》有感2

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……

师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。

猪八戒,大家都明白,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自我下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他必须会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是驴墒鞘歉錾屏笺沙系目嘈猩淮抢涂啵晃芳柘眨谢栌雇绻蹋欠遣环帧意志坚强,慈悲善良。是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮忙,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理

读《西游记》有感3

“你挑着担,我牵着马迎来日出,送走晚霞迎来日出,送走晚霞,踏平坎坷,成大道。斗罢艰险,又出发,又出发。啦啦……一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣。敢问路在何方?路在脚下。啦啦…”每当在无比失落的'状况下,听到这首热血沸腾的经典歌曲,我就会打起十二分精神。

以前,我总有一个问题想不明白,为什么悟空只要一个筋斗云就可以直接抵达西天去,却不直接带着唐僧一起翻一个筋斗云去取经呢。现在想来却十分简单。那就是:”敢问路在何方,路在脚下。”21世纪的新人类也一样,凡事还是得靠劳动取来的成功。

《西游记》的作者清朝的吴承恩。号射阳居士,《西游记》是他中年写成的初稿,后来经过润饰而成的。《西游记》全书共有100回,该书主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖除魔,历经99-----81难,到西天取真经的故事。它是我国古代史上最杰出的长篇神魔小说……正是这些优点,使它成为四大名著之一,成为家喻户晓的名著,使那么多人顶礼膜拜,使那么多别的小说甘拜下风.即使在500年以后的我们还能欣赏到这么一部巨著。

读完《西游记》,对我影响最深的人物是孙悟空了。他有七十二般变化、十万八千里的筋斗云,领队前锋,在师傅遇到困难时能即时赶到……在那炼丹炉里的四十九天,更是对他意志力的磨炼,还赐予一双火眼金睛,能辨认真善丑恶,明察秋毫。在现时生活中,我们也得学会明察是非,不被华丽的外表所掩饰的“不友善的人”所迷惑,要擦亮眼睛。但孙悟空毕竟猴子本性顽皮,取经路上必然会出乱套子。到底还是观音明智,使计让孙悟空戴上了紧箍咒。只有这样,悟空才能诚心诚意去往西天的路。当然,如果没有八戒、沙僧的劝导,孙悟空也不会回心转意。没有师傅唐僧的唠叨,他怎会一路保唐僧西天去呢!正是这样的绝妙组合,使得师徒取得真经。最后唐僧被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙,各归本位,共享极乐。

《西游记》以神话的形式表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,也表达了人民的愿望和要求。

《西游记》是一本好书,希望师徒四人的精神在往后的几百年、几千年中,仍能受到人类的青睐。

读《西游记》有感4

《西游记》的作者是中国明朝的吴承恩,历史不能说十分远古。故事明显受到西土佛教文化的影响。然而,我们能够说,它是真正的中华民族的神话故事,故事惊险曲折,想像离奇,是中国最伟大的神话小说。几百年来,它被全民族一代又一代的男女老少所喜爱,在能够预见的未来,它还会以其特殊的魅力几百年、几千年地流传下去。

对这个神话故事的分析,将使得我们透视人类精神世界、研究人格心理学有着极为深刻的发现。

《西游记》中描述了一个从石头中诞生的仙猴,在创造了大闹天宫的传奇事迹之后,曾受到严厉惩罚,后又理解了佛祖的安排,走上去西天取经的道路。在漫漫的取经之路,历尽千难万险,战胜群妖恶魔,最终护送唐僧到达极乐世界,完成了取经的使命,自我也由此修成了正果。

故事自始至终充满了孙悟空的英雄主义,表现了人与客观环境斗争的实践性,表现了人在实践中不断地解决矛盾、战胜客体、征服世界的努力。

仅从表面意义看来,故事供给了一种在幻想的境界中解决幻想的矛盾的旋律。或许仅仅以这个表面的故事,就能够使我们找到它广泛流传、长久不衰的魅力。

读《西游记》有感5

西游记其实在那个年代看来是有些带有谋反意味的书了,西游记读后感。作者很巧妙,隐晦地提出了一些他对所谓朝廷的看法。天宫就是现实中朝廷的隐射。记得孙悟空刚摆出齐天大圣的旗号之时,天庭便派下人来,让他做官。用专业术语来说,这就是招安。朝廷对于有影响力的民间组织或个人所采取的办法,无非两种,招安或绞杀。正所谓“顺我者昌,逆我者亡”。若不能收归己用,那便除之而后快。

而安抚这些人也有一套门道。既要让他安下心,又不能给予过大的权力。纵然孙悟空后来官职越来越大,其实也不过是挂个虚名罢了。

从书中可以看出,天庭对孙悟空的安抚是很成功的。不过是后来让孙悟空知道自己的官职徒有其表,所以才有了大闹天宫之事。其实,孙悟空还算是比较直接的。你不重用我,我便闹你个底朝天!可他的行为从头到尾不过是为了受到重用罢了。并没有出现真的从心底要顶替玉帝的想法。对于孙悟空来说,我就是要做大官,不仅有威风的名号,更有统率众人的权力!

可惜,这样一个别具一格的人,最终还是落了俗套。不能成仙,便成了佛。屈服在了权势之下。真是可悲可叹。也许这也是那个年代所有的人都逃不开的命运吧。

读《西游记》有感6

《西游记》教育我知难而进——读《西游记》有感从我记事起,我就看过《西游记》这部电视剧,而且不止一次。那时我只是觉得好玩、可乐、逗人、有趣。今年暑假,我看了《西游记》这部著作,我又有了新的感受,同时也让我明白一些道理。《西游记》里的师徒四人性格鲜明。孙悟空会腾云驾雾,七十二变,一个跟头能翻十万八千里,本领真大!孙悟空不仅本领大,而且非常勇敢聪明,善于辨别是非。唐僧虽然善良,但是不善于辨别是非,不分好坏。

沙和尚忠厚老实,尽职尽责。无论发生什么事,他都忠于职守。猪八戒贪吃好色,而且懒惰,经常误事。师徒四人在取经的路上,遇上许许多多的艰难险阻。他们从不退缩,知难而进,终于取得了真经。由此我想到了自己。再平时的学习中遇到困难就放弃,经常打退堂鼓,妈妈给我报学习班,我就怕哭怕累,不想继续学习。我想起来还觉得那时我没有向唐僧师徒四人一样知难而进。今后,我要学习他们这种知难而进的精神,只有成才,才能成才,成为祖国有用的人。

读《西游记》有感7

俗话说,四大名著是中国的珍宝,所以我认为《西游记》算是我最喜欢的一部名著了。

西游记的作者是罗贯中,给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世,能腾云驾雾,来去无踪,我最敬佩的还是他知恩图报,宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩,当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情,他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中,他斩妖除魔,明察秋毫,为了唐僧有时竟舍命相救,这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”,爸妈给我的恩情,我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句,我就生气顶嘴,更何况,父母们对我们是好意,我们怎能辜负,我们要以孙悟空为榜样,调整我们自己的行为。

在这九九八十难中,师徒四人十分艰辛,从来没有放弃过,就算再大的困难他们也会想尽一切办法,而我们,有时候在学习的道路上遇到一点点困难,就想退缩,看完西游记,我慢慢的合上书,我顿时感觉,我们就像温室里的花朵,承受不了外面的风雨,所以我在这个社会应该多多磨练自己,给自己更多的机会去展示自己,不经历风雨怎能见彩虹?所以加油吧!

外面的社会永远都是多彩的,多彩的同时也是危险的,就看你有没有一颗感恩,坚强的心,去宽容一切,去包容一切,人人都如此,世界会更加美好,同时世界也会因为你而更加精彩!

读《西游记》有感8

我一贯认为人生路漫漫,总会有无数条捷径可走。

在读《西游记》时,故事中的情节扑朔迷离,令我沉醉其中。人物个性鲜明,栩栩如生,好像就在我的面前。

越往下读越让我难以自拔,但却有一个疑问,如鲠在喉,终于在读完《西游记》时,我找到了答案。我们知道,孙悟空乘着筋斗云一瞬间便能飞出去十万八千里,去西天取经时只要他想,便能立刻带着唐僧、猪八戒、沙和尚飞到西天,可是他为什么不这么做,而要和唐僧他们一步一步走上十万八千里,受尽苦难?明明可以有更快,更安全的捷径可走,却选择了一个最慢最痛苦的路去走呢?

若不是他们没有想到,那就是他们不想走捷径,而他们没有想到的可能性几乎为零,毕竟有猪八戒这样好吃懒做的家伙在,什么投机取巧的方法想不出来?如此看来,便只剩下一种可能,他们不想走捷径。

竟然有人不想走捷径?!这种想法让我无比惊讶和困惑,毕竟走了捷径可以更快的获得成功,怎么会有人不愿意走捷径呢?

后来我终于想明白了,走捷径固然是能够获得成功,但是却有着极大的弊端,假设唐僧师徒四人真的走了捷径,他们便不会得到磨练,哪怕暂时的取得成功,也终会有一天会被拉下神坛!

在现实生活中不也是这样吗?有的人平时不学习,考试全靠抄,也许他做的天衣无缝,但这种捷径又能走多久呢?最后所有的捷径都被中考或者高考严格的监考给堵截了,而那些没走捷径的人通过考试却给自己开了一条真正决定人生命运的捷径。

其实不走捷径才是真正的捷径,虽然,有时你可以适当的走一些捷径,但却不能偏离正轨,若偏离了正轨,你便会掉进无底的深渊之中……

读《西游记》,就是告诉我们要走一条没有捷径的路,读《西游记》,常读常新。

读《西游记》有感9

在这个暑假,我读了几本书,过足了读书瘾,《西游记》就是其中一本。

《西游记》是我国四大名著之一,是我国文学史上的一朵奇葩,主要讲述的是唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,经历了九九八十一难,突破重重困难,最终取得真经的故事。

在读书的过程中,我仿佛成了他们师徒中的一员。当孙悟空打败妖精时,我总会为他欢呼;当孙悟空受到冤屈时,我也会感受到一种深刻的共鸣……我同他们一齐经历困难、体验成功。

读完《西游记》,我想到了学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人,有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎;有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实;有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋;有的像唐僧,心地善良,永不气馁。若我们在学习上能个个都是唐僧、孙悟空、沙僧,有着对学习的执著,有着像他们那样不畏艰险、锲而不舍的精神,那必须会取得成功。

《西游记》让我懂得了,不经历风雨,怎能见彩虹?阳光总在风雨后,干什么事仅有克服重重困难,才会有收获。

读《西游记》有感10

读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。

从一些实际的例子可以看出,这四个人物形象各有各的特点:唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄,降妖除魔,保护唐僧,立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,有时还吵着嚷着要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳,任劳任怨,正直无私,一心一意保护唐僧西行,谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事,但甘心当好后勤;师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品格端正,不怕任何困难,有坚定的信念以及意志,慈悲善良。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难,让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。

总之,读了这部书,我懂得了一个道理:无论做什么事,都需要有坚定的毅力,不畏艰险,才能取得成功。

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